62 від Р. X.) вони В«ізгнаша варяги за море і не даша їм данини. І почата самі в собе володети В». Але свобода не принесла їм спокою, почалися розбрати і чвари: В«І не бе в них правди, і вста рід на рід, і биша в них усобице, і воевати почата самі на ся В». Щоб припинити чвари, вирішили: В«Пошукаємо собе князя, іже би володел нами і судив по праву. І ідоша за море, до варягів, до руси. Рьоша русь, чудь, словени і кривичі, й весі: В«Земля паша велика і обілна, а вбрання в ній немає. Так підіть княжити і володіти нами. І ізбрашася 3 брати з пологи своїми, пояша по собе всю русь, і придоша; найстаріший Рюрик седe Новегороде, а другий, Синеус, на Белі-озері, а третій, Трувор, в Ізборсте. І від тих варяг прозвася Російська Земля В».
Ця звістка російської літопису, з'єднавши його з даними скандинавських джерел, ввели в історичну науку служили в Російській Академії наук у XVIII ст. історики німецького походження: Т.З. Байєр, Г.Ф. Міллер, А.Л. Шльоцер, що стали родоначальниками норманської теорії походження російської держави в IX ст. Їх положення розвинули далі російські вчені: М.М. Карамзін, С.М. Соловйов і інші, яких можна сміливо називати норманистами. Антінорманізм, у свою чергу, народився в працях М.В. Ломоносова, який визнав антипатріотично починати російську історію від скандинавів.
Вся справа полягало в тому, що науковому спору було надано тоді, у XVIII ст., політичне звучання, політика втрутилася в науку. До часу, коли Ломоносов за завданням керівництва Академії наук виступив проти дисертації Міллера В«Про походження народу й імені російського В»(1749). Росія двічі за життя одного покоління вступала у відкрите протиборство зі шведами і двічі виходила з війни переможницею (у 1700-1721 рр.. та 1741-1743 рр.).. Значення великої європейської держави, втрачене Швецією, переходило до повий імперії, створеної Петром I. Швеція жадала реваншу, і це знайшло відображення в працях шведських істориків, які поставили ідею Рюрика в обгрунтування концепції про вічну залежності Русі від Швеції. Намагаючись спростувати цю ідею, Ломоносов вивів Рюрика, проти існування якого аж ніяк не заперечував, з южнобалтійскіх слов'янського племені роксолан. Як доказ використовувалася своєрідна гра з етноніму (В«роксоланиВ» походять від В«росівВ», що з'єдналися з В«аланамиВ», роксолани пішли з Рюриком у Новгород, а на їх місці утворилася По-Руссія (Пруссія) або те, що залишилося В«після русівВ» і т.д.). Російські історики позицію Ломоносова всерйоз не брали, відносячи її до так званого панегіричні, патріотичному течією у вітчизняній історіографії, метою якого було створення з історії російської держави В«панорами геройською доблесті російського народу В»(К.Н. Бестужев-Рюмін).
З твердженням В«Марксистсько-ленінськоїВ» концепції утворення держави як знаряддя придушення одного суспільного класу іншим Рюрика, як і багатьом іншим особистостям, місця в нашій історії не залишилося. У 12-томної В«Історії СРСРВ» (1960-і рр..) Династію руських князів починали зі слов'янина Олега Старого, хоча вже саме ім'я В«ОлегВ», як і імена послідували за ним В«ОльгиВ» і В«ІгоряВ», - скандинавського походження.
Отже, як же відповідає на питання про роль норманів у утворенні давньоруської держави сучасна наука, яка звільнилася від ідеологічного тиску?
1. Рюрик - цілком реальна особа, і звістка літопису про нього не легенда, воно має достовірні підстави, підтверджені іншими джерелами. Присутність скандинавів на російській землі доведено археологами, які проводили розкопки в Ладозі, Ізборську, Новгороді і обнаружившими щодо IX-X ст. величезний В«ВарязькийВ» культурний пласт (зброя, предмети побуту, культу та ін.) Знайдений і прототип Рюрика - данська конунг, ватажок вікінгів, Рерік Ютландський. Знайти його допомогли літературні пам'ятки Стародавньої Скандинавії, саги, географічні та історичні твори північних авторів. Таким чином, скандинави дали Русі княжу династію.
2. Передбачається, що скандинави (вікінги і їх дружини), влаштувавшись вже в VIII в. у зазначених опорних пунктах північно-західної Русі (Ладозі), в землях словен, встановили тісні контакти з місцевою родоплемінної знаттю. Звідси вони проклали шлях на південь, до Візантії (В«із варяг у грекиВ») і в країни арабського Сходу, роблячи походи, колишні своєрідним змішанням розбійницьких набігів з торговими підприємствами.
3. Скандинави здійснювали в цих землях ще один вид діяльності - найману військову службу у знаті та місцевих князів. Рюрик теж прийшов в Новгородську землю з дружиною і родом своїм (В«пояша по собе всю русьВ»). Про те ж свідчить звістка скандинавської саги про В«Sine husВ» і В«Tru vaeringВ» (В«будинок свійВ» і В«вірне воїнство В»), що перетворилися в переказі літописця в легендарних братів Рюрика. Як побачимо далі, В«покликанняВ» князя відповідає пізнішій новгородської традиції - запрошувати на князювання князів з інших земель, передаючи в їх руки військові функції і зал...