та, перестала буті Йому вірною. [3]
1.1 Основні РІСД англійської літератури доби відродження
У Англии, в XVI столітті відбувається розквіт англійського гуманізму, Який виник пізніше, чем в Италии. Дуже велику роль на англійську літературу зіграла Класична література и італійська поезія. Розцвітає форма сонета, введеного Томасом Уейаттом и Слідом за ним більш талановито Розроблення графом Суррея. Історія англійської літератури епохи Пізнього Середньовіччя та Відродження в чому схожа з літературою французької, незважаючі на мінімальну зовнішню схожість. І там, и там Середньовічна літературна традиція зберігала свои позиции аж до середини XVI століття, Якщо не пізніше. У Англии, як и во Франции, гуманістічна культура Италии Зробі найсільнішій Вплив на світськіх інтелектуалів. Проти в Англии гуманістічна традиція породила блискучії школу вчених-пріроднічніків. Моральна філософія, конику французьких міслітелів, в Англии мала НЕ таке принципова значення, як натурфілософія. Це частково пояснювалося тім, что в Англии здавна існувала власна Богословська традиція, что вагітн качан від богослов я раннього Середньовіччя и мало пов язана з ортодоксальних течіямі католицької культури. [1]
Темами в англійській літературі того годині Було кохання (Пожалуйста мало, як драматичний, так и трагічній характер), релігійні та соціально-політичні погляди. Стосовно образів, то тут не можна Сказати «поганий» чи «добрий», бо в шкірного героя своя мета, тобто авторський задум має повчальній сенс, а самє письменник створює певні вчінкі персонажів та їхні Наслідки. Такий метод вікорістовувався для того, щоб донести чітачеві, что ті або Інші вчінкі могут спричинитися. Припустиме, Ч. Діккенс «Домбі и сін», что ми тут бачим? Дивлячись на образ батька, мі бачим холодну людину, яка НЕ ??цікавиться нічім, крім матеріальніх цінностей, що не помічаючі самого головного - свою дитину. А що до вчінків та їхніх наслідків у даного випадка, то Завдяк холодного ставленого бацька до сина, дитина гине. На прікладі трагедії В. Шекспіра «Ромео і Джульєтта» можна Сказати, что образ Головня героїв безпосередно говорити про двох закоханих людей (можна Сказати дітей), Які галі не досяглі певної зрілості, щоб правильно вірішіті сітуацію. Проти трагічній вчинок нельзя назваті стовідсотково трагічнім, бо краще вмерти, чем жити без кохання.
Відродження як художня епоха Включає в собі два художніх напрямки: ренесансно гуманізм и бароко. ЦІ дві художні напрями належати одній епосі Відродження и мают много Спільного, и в тій же година Вельфлин вірно позначають, что бароко прітаманні и РІСД, полярні Ренесансу. Бароко суперечліво и «поєднує непоєднуване». Воно Несе РІСД, что споріднюють его з Попередніми художнімі культурами. Так з ренесансно гуманізмом бароко об'єднують: чуттєвість, гедонізм, натуралістічна конкретність, наївна простота, а з сакральних алегоризм - ускладненість, спірітуалізм, спрямованість до високого, екзальтованість, Заклик до аскетизму, абстрактна символіка и алегорічність.
ренесансно гуманізм - художній направление епохи Відродження, что розробляло гуманістічну художню Концепцію. (Ренесанс від італ, rinascenza, rinascimento через франц. Renaissance - Відродження; мається на увазі відродження класичної грецької и латинської художньої культури). [7]
ренесансно гуманізм відкрів індівідуального людини й затвердивши его міць и красу. Его герой - тітанічна особистість, вільна у своих діях. Ренесансно гуманізм - це свобода особистості від середньовічного аскетизму. Зображення голої натури, принади людського тела були зримо и сильні аргументи у борьбе с аскетизмом. [7]
Трагедія середньовічніх персонажів Трістана та Ізольді, трагедія Франчески и Паоло («Божественна комедія» Данте), трагедія шекспірівськіх героїв Ромео и Джульєтти ... У них є прісутність схожих художніх елементів. І як Відмінності трактування характерів и обставинні у безвісного автора Лицарський оповіді, у Данте и у Шекспіра відбівають и Неповторність індівідуальностей великих художників, и Відмінності епох, світоглядів, естетичних систем творчості. Данте считает закономірнім и непорушний том, что Франческа и Паоло, Які порушили Моральні підваліні свого століття, котрі порушили запретили землі и неба повінні терпіті вічну муку. У Данте немає сумнівів у необхідності їх мук. І в Цій ортодоксальній суворості до своїх героїв ВІН, мабуть, суворіше и послідовніше, чем автор середньовічного Лицарський оповіді. У трагічній сцені Франческа - Паоло, яка відбувається у іншому колі пекла, протягає Впевненість учасника у непорушності, монолітності и доцільності світопорядку, Жорстоко карає порушників его норм. У Концепції особистості у Данте Сильний середньовічній мотив мученіцтва («тієї страждають вищої БОРОШНО, хто радісні пам'ятає часи в нещасті», «тієї, з ким навік я с...
