39;єднував самоствердження з компетентністю. p> Нікітін Є. П. [11] виділяє такі основні характеристики:
I. Просторова характеристика . Вона включає в себе область самоствердження - кожен акт самоствердження здійснюється в певній сфері людської діяльності.
II. Енергетична або силова характеристика . Вона включає:
1. Імпульс до самоствердження - внутрішня потреба до самоствердження:
a) загальний імпульс або стабільний;
b) ситуаційний або змінний імпульс;
2. Потенціал самоствердження - здатність людини до дії, до задоволення того чи іншого імпульсу, до самоствердження.
a) загальний потенціал - коли говорять про повну бездарності або про здібного, всебічно розвиненому людині;
b) специфічний потенціал - здатність задовольнити ситуаційний імпульс до самоствердження.
Він же (Нікітін Є. П.) відзначає проблеми, які можуть виникнути у людини в процесі затвердження - дефіцит самоствердження :
1. дефіцит потенціалу самоствердження (Специфічний потенціал нижче того, який потрібно для задоволення ситуаційного імпульсу);
2. дефіцит імпульсу самоствердження (Ситуаційний імпульс слабкіше того, який був здатний ініціювати повну реалізацію специфічного потенціалу).
Виходячи з усього перерахованого вище, можна поставити запитання: В«Яке ж визначення процесу самоствердження? В» У словниках, довідниках дається таке визначення [15]: В«Самоствердження - це прагнення людини до високої оцінки та самооцінки своєї особистості В». Дане визначення, на нашу думку, звужує розглядається поняття - самоствердження є результатом оцінки, хоча самооцінку необхідно розглядати як завершальний етап самоствердження.
Деякі автори [11, 21] вважають самоствердження процесом, рождающим в людині почуття власної гідності. Але в такому випадку виникає питання: чи це процес відбувається не зі всяким людиною, тому що самоствердження здатне породжувати такі почуття, як егоцентризм, манію величі і т.п., або оголосити почуття власної гідності якістю притаманним кожній людині і цим роблячи дане поняття дуже широким і розпливчастим.
Нам здається, що найбільш широким, точним поняттям процесу самоствердження є визначення запропоноване Р. Альберті [25], яке не має недоліків перерахованих вище визначень, і воно грунтується на тому, що до діяльності з самоствердження людей змушує почуття занепокоєння за своє буття (в межі - страх смерті) і дане визначення звучить наступним чином: самоствердження - це процес утримання або набуття або розширення людиною обсягу його - власне людського - буття, придбання сенсу буття.
В
2. Типологія самоствердження
У даній главі розглядатимуться різні класифікації процесу самоствердження запропонованими різними авторами [11, 25, 20, 21].
I. Якщо при класифікації самоствердження за підставу розподілу прийняти ступінь їх цілеспрямованості , то ми отримаємо три типи, а саме:
1. самоцельность самоствердження . Самоствердження перетворюється на самоціль. Для самоствердження цього типу характерно те, що мета має яскраво виражену і певну форму, але вкрай розпливчасте, абстрактне зміст. Вона зазвичай виникає в ситуаціях того роду, коли за наявності сильного загального імпульсу до самоствердження у людини немає жодного скільки високого специфічного потенціалу. Тому мета домогтися самоствердження, як правило, не пов'язана з настільки ж яскраво вираженою установкою на те, як реалізувати цю мету, а якщо і пов'язана, то вельми неміцними узами, які здатні легко розриватися і замінюватися іншими, настільки ж неміцними.
2. Цілеспрямовані самоствердження . На відміну від попереднього в цьому типі акції людина не тільки свідомо робить самоствердження своєю метою, але і вирішує, якими засобами, в якій області діяльності буде намагатися реалізувати дану мету, причому, характерно, що така реалізація здійснюється досягненням іншого - конкретної - цілі діяльності.
Існує два підтипи цілеспрямованих самоствердження - консервативний і прогресивний:
1. Консервативним ми називаємо таке самоствердження, за допомогою якого людина прагнути зберегти вже досягнуті позиції.
2. У прогресивному самоствердженні робиться спроба піднятися вгору за обраною ціннісної сходах або ж перебратися на іншу - більш високу - ціннісну сходи.
3. нецілеспрямованість самоствердження . Тут маються на увазі випадки, коли людина взагалі не ставить собі мету самоствердитися. Просто він отримує якийсь результат, який позитивно оцінюється ним або іншими людьми. Тим самим він знаходить самоствердження, яке в таких випадках виявляється додатковим результатом.
II. Якщо при класифікації самоствердження за підставу розподілу прийняти засоби , за допомогою яких вони здійснюються, то ми отримаємо два типи: зовнішні і внутрішні...