жувала его позбав в тому випадка, ЯКЩО ВІН при цьом доводи їх до самогубства.
Розпорядження глави Сім'ї повінні булі Виконувати беззаперечно. ВІН МІГ застосовуваті будь-які покарань, аж до фізічніх. p> ВАЖЛИВО Частинами В«ДомостроюВ» - енциклопедії російського побуту XVI століття є Розділ В«про Мирський Будова, як жити з дружинами, дітьми и домочадцями В». Як цар є безроздільнім Владик своих підданіх, так чоловік є паном своєї Сім'ї.
ВІН Несе відповідальність перед богом і держава за сім'ю, за виховання дітей - вірніх слуг держави. Тому щонайпершій обов'язок Чоловіка - глави Сім'ї - виховання Синів. Абі віховуваті їх слухнянімі и відданімі В«ДомостройВ» рекомендує один метод - Палиця. В«ДомостройВ» прямо Вказував, что господареві слід бити у виховання цілях дружину и дітей. За непокору батькам церква загрожувала відлученням.
У В«ДомостроїВ» в 21 главі под Назв В«Як дітей учити и страхом рятуваті В»містітіся наступні повчання:В« Карай сина свого в юності его, и упокоїть тебе в старості твоїй, и додастся красу душі твоїй. І НЕ жалій, немовляти бити: Якщо жезлом покараєш его, чи не помре, альо здоровіше буде, бо ти, Стратій его Тіло, душу его позбавляєш від смерти. Любляча ж сина свого, роби частішою Йому рані - і потім НЕ нахвалішся ним. Карай сина свого з юності и порадієш за нього в зрілості его, и среди недоброзічлівців зможеш їм нахвалятіся, и позаздрять тобі вороги твої. Вихована дітей в Заборона и знайдеш в них Спокій и благословення. Так не дай Йому Волі в юності, альо Пройдіться по ребрах его, поки ВІН зростає, и тоді, змужнівші, що не провинитися перед тобою и Не стану тобі досадою и Хвороби душі, и розорення будинку, погібеллю майна, и докоро сусідів, и кепкуванням ворогів, и пенею властей, и злою досадою В».
Таким чином, звітність, з раннього дитинства віховуваті дітей в В«страху божомуВ». Тому слід їх карати: В«Не покарані діти від бога гріх, а от людей докір и посміх, а Собі Скорбота и збиток, а от людей продажів и сором ". Глава будинку повинен учити дружину и своих слуг, Яким чином треба наводіті вдома лад: В«і побачим чоловік, что неакуратно у дружини и слуг, умів бі свою дружину покараті всяким міркуванням и учити А позбав, ЯКЩО велика вина и кручіновата праворуч, и за ті, что не велика страшне Послухай и нехтування, бо батогом ввічливий побити за руки трімаючі з звинувачуй Дивлячись, та отримай прімолвіті, а гнів бі НЕ БУВ, а люди б того і не відалі и НЕ Чулі В».
жінка ЕПОХА Домострой
У В«ДомостроїВ» жінка, з'являється у всьому слухняною своєму чоловікові. p> Всі Іноземці пріголомшуваліся надлишком домашнього деспотизму чоловіка над дружиною.
Взагалі жінка вважаєтся істотою нижчих за Чоловіка и в Деяк Стосунки нечистими; таким чином, жінці не дозволялося різаті ТВАРИНИ: вважать, что м'ясо его не якщо тоді смачне. Пекти просфори дозволялося позбав старимо. У відомі Дні жінка вважаєтся негідною, щоб з нею разом є. За законами прістойності, породженім візантійськім аскетизмом и Глибока татарськими ревнощамі, вважаться негоже даже вести з жінкою Розмова.
Внутрішньосадібній Родинний побут середньовічної Русі довгий годину БУВ порівняно замкнутим. Російська жінка булу Постійно невільніцею з дитинства до труни. У Селянське ПОБУТІ вона знаходится под гнітом Важка робіт. Прото Прості жінки - селянки, посадники, - зовсім не вели самітніцькій способ життя. У козаків жінки корістуваліся порівняно більшою свободою; дружини козаків були їх помічніцямі и даже ходили з ними в походи.
У знатних и заможніх людей московської держави жіноча стати знаходится узаперті, як в мусульманський гаремах. Дівіць містілі в самоті, вкріваючі від Людський поглядів; до заміжжя мужчина має буті їм абсолютно Невідомий; не у Вдача Було, аби хлопець Вислова дівчіні свои Відчуття або клопотав особисто ее Згоди на шлюб. Найблагочестівіші люди були тієї думки, что батькам слід бити частіше за дівіць, аби смороду НЕ Втратили свого дівування.
У В«ДомостроїВ» є наступні вказівкі, як треба віховуваті дочок: В«Якщо дочка у тобі, и на неї направ свою строгість, тім збережеш ее от тілесніх бід: чи не осороміш особу свого, ЯКЩО в слухняності дочки ходять, и НЕ твоя вина, ЯКЩО по дурості порушить вона свое дитинство, и таборі відомо знайомиться твоїм в кепкування, и тоді осоромлять тобі перед людьми. Бо ЯКЩО Видати дочку свою безвадною - немов Велика справа зробіш, в будь-якому суспільстві гордітімешся, Ніколи НЕ страждаючі Із-за неї В».
Чім знатнійше БУВ рід, до Якого належала дівіця, тім больше строгості Чека ее: царівні були найнещасніші з российских дівіць; заховані в теремах, що не сміючі показуватіся на світло, без надії коли-небудь мати право любити і вийти заміж.
При віддачі заміж дівіцю НЕ запитувана про бажання; вона сама не знала, за кого йде, НЕ бачила свого нареченого до заміжжя, коли ее передавали в нове рабство. Зроби дружиною, вона НЕ сміла нікуд...
