зуміється В«спосіб поведінки людини в даній ситуації з метою досягнення чого-небудь В»[5, с. 245]. Використання стратегічних моделей обумовлено проблемами, що виникають у спілкуванні. Як відомо, ефективність процесу спілкування залежить від безлічі факторів: психофізичних, розумових особливостей, рис характеру, установок людини і т. п.
Зазначені автори виділяють наступні складові частини іміджу: зовнішність, особистість, манера спілкування [8].
Орлова О. А. стверджує, що В«імідж - це соціальний образ, що прагне до ідеалуВ» [10, с. 20]. Він відбивається в суспільній свідомості і суспільній несвідомому в результаті взаємодії особистості (групи або спільності) з даним соціальним об'єктом. Крім того, автор уточнює, що імідж - складний, який розгортається у часі процес, в ході якого відображення може ставати все більш адекватним відбитому об'єкту. Психологічно цей процес схожий з побудовою образу. Формування іміджу відбувається на декількох рівнях:
- сенсорно-перцептивної - Базовому (стереотипно-фізіологічний);
- уявлень образного відображення;
- вербально-логічного мислення - понятійному (раціональне пізнання).
Апраксина М. В. характеризує імідж як В«безпосереднє або навмисне створення візуально-аудиального враження про особистості або соціальній структурі В»[3, с. 24]. Імідж допомогою враження дозволяє візуально проявитися особистісно-діловими якостями людини. Вони вимальовуються через візуально-аудиальную оболонку особистості, іноді змінюючи або доповнюючи її. Таким чином, саме враження, а не оцінка виступає як факт діяльності свідомості у процесі сприйняття іміджу. Беручи до уваги те, що імідж найчастіше закінчується на такий первісної операції, як уявлення, то стає очевидним, що він розташовується в нижчих поверхах людської психіки - у підсвідомості або в буденному свідомості. Цим пояснюється надзвичайна доступність іміджу для сприйняття. p> Інший дослідник Маркіна В. М. [9] підкреслює, що стрижневим в іміджі є можливість передати через певні імідж-сигнали інформацію про себе, про свої істинні, глибинних (Особистісних та професійних) підвалинах, ідеалах, плани, діяннях. p> Нами були перераховані визначення іміджу, дані різними дослідниками цього феномена. Їх можна умовно розділити на дві групи, в залежності від того, який підхід до трактування іміджу прийнятий вченими.
Перший підхід пов'язаний з розглядом іміджу як В«набору певних якостей, тобто індивідуальностіВ». З такої точки зору турбота про імідж була притаманна людині у всі часи. Так, імідж відбивався в прізвиськах, наприклад, Ярослав Мудрий, Пеппі Довга Панчоха, Іван Грозний, Річард Левине Серце і пр.
Прихильники другого підходу стверджують, що В«іміджВ» як термін виник на початку XX століття у зв'язку з розвитком засобів масової інформації, зокрема телебачення, оскільки воно зажадало свідомого конструювання того, що потрібно публіці. За багатьма В«гучними іменамиВ» стоять цілком конкретні В«творціВ». Вони створюють вигляд кумира, відбирають тип його автомобіля, підбирають тон костюмів, шліфують його лексикон і пр.
Все вищевикладене дозволяє зробити наступні висновки:
1. Не існує єдиної думки в поглядах на сутність іміджу як соціально-психологічного явища, яке містить системністю і цілісністю.
2. Поняття В«іміджВ» розуміється різними авторами по-різному, однак трактування, при будь-якому варіанті, відмінна від розуміння традиційної для психології категорії В«образВ» і відносить імідж до області суспільної свідомості.
Можна виділити ряд характеристик іміджу:
- імідж не буває ізольованим, він спочатку включений у своєрідний В«пакетВ» іміджів, що дозволяє реалізовувати його функції, особливо функцію психологічного захисту. Число іміджів залежить від віку (критично велика кількість іміджів припадає на вік соціалізації), статі (у жінок іміджів пропорційно більше), має пороговий межа насичення, пов'язаний з світоглядом і потужністю потреби в особистісній самореалізації, яка лише частково задовольняється іміджами;
- класифікація і відбір реальних іміджів йде з наступним, як мінімум, критеріям: самовідчуття; відповідних групових оцінок, які визнають імідж прийнятним; за фактом досягнення суб'єктивної або груповий (наприклад, дотримання ритуалу) цілі;
- імідж має інерцію В«СтарінняВ», падіння адаптивності (феномен зносу іміджу), якщо не підтримується зусиллями за постійною його коригуванні та контролю ефективності;
- метасистема іміджів равноправна і відносно автономна вжізні групи, одночасно висловлюючи боку міжособистісного спілкування, буття групових норм і ритуалів;
- формування іміджу можливе лише за умови несвідомої готовності до спілкування. Приватними процесами, що показують визрівання такої готовності, є: ментальні орієнтації підсвідомості, рівень тривожності, фундаментальний екзистенційний страх самотності, мінливий за складними законами; розвиток миметиче...
