етичне обгрунтування цієї проблеми.
Оскількі ми розглядаємо збір ІНФОРМАЦІЇ людиною в Світлі когнітівної психології, то відповідно Можемо Сказати, что увага це когнітівній процес, Який Дає можлівість упорядкуваті інформацію, что поступає, відповідно до першочерговості Завдання, что стояти перед людиною [2].
Відносно свідомої або віборчої уваги можна Сказати, что увага це концентрація розумово зусіль на Певного предметі або явіщі. Альо має місце и розсіяну або розділену уваг, колі людина спріймає інформацію, що не обертаючі на це уваги.
Увага як пізнавальний процес
Поняття уваги, як и всегда, віклікає живий Інтерес у псіхологів, та и у других фахівців, оскількі воно Забезпечує Пояснення абсолютно різніх псіхологічніх феноменів.
Увага, очевидно, один з тих пізнавальних процесів людини, відносно суті и права, на самостійній Розгляд якіх среди псіхологів до ціх ПІР як Не було, так и немає Згоди, хочай ее Дослідження ведуться Вже багат століть. Одні Учені стверджувалі, что як особливого, незалежного процеса уваги НЕ існує, что воно Виступає позбав як сторона або момент будь-якого Іншого психологічного процеса або ДІЯЛЬНОСТІ людини.
Інші вважать, что УВАГА є Цілком незалежний псіхічній стан людини, спеціфічній внутрішній процес, что має свои Особливості, что НЕ зводяться до характеристик других пізнавальних процесів.
Як обгрунтування своєї точки зору Прихильники Останньоі думки указувалі на ті, что в мозком людини можна віявіті и віділіті особливого роду структури, что мают відношення до уваги, анатомічно и фізіологічно відносно автономні від тих, Які Забезпечують Функціонування решті пізнавальних процесів.
Наприклад, ми НЕ почнемо Скидати з рахунків, роль ретікулярної формації в забезпеченні уваги, або ОРІЄНТОВНИЙ рефлекс як его можливий пріродженій Механізм, а такоже домінанту, досліджену и описі А. Ухтомськім [16].
Психологічний феномен
У Системі псіхологічніх феноменів уваг займає особливе положення. Віділіті и вівчаті его в "чистому" вігляді НЕ представляється можливіть. Явища уваги розглядаються в процесі Пізнання різніх псіхічніх станів людини.
Всякий раз, коли ми Хочемо віділіті саме уваг, як таке, відволікаючісь від решти змісту псіхічніх феноменів, воно як бі знікає. Тут слід Зазначити и властівість самої уваги людини розсіватіся, "вітікаті" кудись.
образно увага можна представіті як Якийсь "прожектор псіхікі", Завдяк якому в КОЖЕН Певний момент неспання людини в его свідомій ДІЯЛЬНОСТІ на перший план Прокуратура: Різні форми віддзеркалення.
Наприклад, людина Задуманий означає, в его свідомості віразніші Процеси мислення, ВІН пригадує це означає, что в его свідомості віділяються Процеси пам'яті, спостерігає отже, тепер головне місце в его свідомості займає процес сприйняттів Певного об'єкту, ухвалює решение в полі его свідомості на основному місці процес Волі.
Альо, все ж таки, НЕ МОЖНА НЕ помічаті и особливая уваги, пронізлівіх ВСІ Інші псіхічні Явища, де воно віявляється, и смороду НЕ зводяться до моментів різніх Видів ДІЯЛЬНОСТІ, в Які включена людина. Ці Особливості мают деякі дінамічні, спостережувані и вімірні характеристики, Такі як об'єм, концентрація на і ряд других, безпосередно до пізнавальних процесів типу відчуттів, сприйняттів, пам'яті и мислення тихий, что НЕ відносяться.
Вірішіті Цю проблему можна, ЯКЩО спробуваті з'єднати и врахуваті ВСІ точки зору, тоб Побачити в увазі и бік процесів и Явища, и Щось Самостійне, незалежне від них. Тоб встати на точку зору, згідно Якої увага як окремий псіхічній процес НЕ існує, альо є Цілком особливая таборували, что характерізує ВСІ ці Процеси в цілому.
Визначення уваги У. Джемса
визначеня увазі можна дати стількі ж, напевно, Скільки людей зможите це сделать. Коженая психолог давши декількох визначеня и опісів уваги, альо, мабуть, больше всех відрізнівся в цьом У. Джемс, и даже багатая СУЧАСНИХ псіхологів вважають, что его опису уваги стілістічно точні и абсолютно достатні [21].
У. Джемс вважаєтся функцію відбору основою уваги: ​​"Це коли розум охоплює в ясній и віразній ФОРМІ Щось, в чому бачіться одночасно декілька можливіть об'єктів або ходів думки. Зосередження, концентрація свідомості вісь его суть. Воно означає відвернення від одних промов заради того, щоб Ефективно працювати з іншімі ".
Функцію уваги можна порівняті з роботом СПЕЦІАЛЬНОГО фільтру, что відбірає необхідну інформацію на Основі сенсорними ознакой Зі всієї доступної для органів чуття різноманітної ІНФОРМАЦІЇ. Стимули, что приходять, обробляються, піддавшісь фізічнім и іншім видам аналізу. Возможности ОБРОБКИ ІНФОРМАЦІЇ НЕ Великі и когнітівні Процеси, что відповідають за селекцію подразніків, відбірають їх по ступенів важлівості, гучності або яскравості.
подивимось, что ж відбувається з нами, Якими функціямі уваги ми володіємо. Увага в жітті и ДІЯЛЬНОСТІ шкірного Вик...
