Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Парковки Стародавнього Казахстану

Реферат Парковки Стародавнього Казахстану





Казахстані найважливішим проявом культури, становленням самобутнього і особливого соціально-політичного устрою автохтонного населення стає кочівництво. Поява кочевнічества на території Казахстану заховане під часу, але вже те, що знахідки кісток домашніх тварин відносяться до енеоліту і бронзі, свідчить про особливе складі людей, що населяли степи Євразії. Після осілого Андронівська культури "раптово" на степових просторах Євразії з'являється кочівництво, яке було обумовлено з одного боку природними кліматичними змінами (початок посушливого періоду), а з іншого -Природно-психічним складом людей аридної зони. Антропологічний тип кочівників дотримувався спадкоємність Андронівська культури. Величезний науковий і пізнавальний інтерес викликає відкриття в 1980 році стоянки Ботай, що знаходиться біля села Нікольське в колишній Кокчетавської області. Вона датується кінцем 4-3-го тисячоліття до н.е. У Бота знайдені величезні скупчення кісток коней. До відкриття Ботая, не були відомі пам'ятники раннього часу з таким масовим вмістом кісткових останків одного виду тварин. Крім кісток коня виявлено поодинокі останки кісток зайців, бабака, бобра, вовка, лисиці, ведмедя, кабана, козулі, лося, джейрана, сайги, бізона, туру і туроподобних тварин. Ці знахідки формують наше уявлення про скотарському господарстві кочівників в ту далеку епоху, про значення промислово-охотніческого заняття стародавніх насельників степів Казахстану. Відкриття вчених-археологів В.Ф. Зайберта, Л.А. Макарова, Х.А. Алписбаевим та їх сподвижників створюють цілісну картину життя давніх кочівників Казахстану, а інтерпретації цих знахідок дозволяють у достатньою мірою розкрити духовний світ особливого кочового складу людей населяли Казахстан. p> У 90-ті роки ХХ-го століття казахстанський археолог д.і.н. Ж.К. Таймагамбетов розширив часові рамки палеоліту до 400 тис. років до н.е. Будучи учнем академіка Окладнікова, Ж.К. Таймагамбетов на основі солідних методичних прийомів по-новому глянув на найдавнішу історію Казахстану, а традиційна датування "дотягувала" до 50 тис. років.

Вони прийшли - кожне плем'я в свій час. Вони прийшли як завойовники або як втікачі, з мечем або з миром, але ти прийняла їх усіх, Мати Степ. Ти прийняла їх у сім'ю, і вчила того, що знаєш краще за інших - свободі. Ти всіх вмістила в своєму будинку, адже в твоєму домі немає стін. Але дух мандрів живе в твоїх просторах, і багато твої діти рвуться як стрімкі птиці - туди за плоский горизонт до нових просторів. У кочівників немає вдома, вони живуть там, де "присутні". Але у кочівників є Батьківщина - Велика Степ ... br/>

4. Сако - Сарматская Епоха в Казахстані


У першому тис. до н.е. величезні простори Північної Індії, Афганістану, Середньої Азії і Казахстану заселяли численні племена під загальною назвою - саки. Античні автори називали їх азіатськими скіфами. Сакські племена були сучасниками скіфів і савроматів (сарматів), давніх персів ігреків. Деякі достовірні відомості свідчать про три групи саків-саки - хаумаварга (саки, Варя напій Хаума), саки - тігрохауда (саки, що носять гострі шапки), саки - тіайпарадрайя (саки, які за морем). На території Середньої Азії і Казахстану, а точніше, поблизу нинішнього Ташкента, Північної Киргизії і Півдня Казахстану мешкали саки - тігрохауда, крім цих територій, в середу їх проживання входили Південне Приуралля і Гірський Алтай. Вчені дуже добре знайомі з матеріальною культурою всіх цих сакських племен. Широко відомі чудові відкриття матеріальної культури саків в Пазирикскіх курганах, Чіліктінскій (Східний Казахстан), Бесшатирскій і Іссикского курганах (південно - схід Казахстану). Знахідки, знайдені при розкопках цих курганів, свідчать про високу художньому і духовної культури предків народів Центральної Азії. Найдавніший пам'ятник перської культури "Авеста", яка поклала початок найдавнішої релігії-зороастризму, найбільшою і найдавнішої своїй частині - "Гатах", за - мабуть, створювався в середовищі Гароімі-землеробських племен Середньої Азії і прилеглих районів Казахстану. Єдиним письмовим пам'ятником про саках-тігрохауда стала знаменита Бехістунський напис царя персів - Дарія (Перший законодавчий пам'ятник давніх персів). З цієї написи Дарій взяв у полон вождя саків Скунха (VI століття до н.е.) У ту ж епоху, за свідченням Геродота, до Сходу від Каспійського моря мешкали массагети, одне з відгалужень сакського союзу племен. Вони об'єднували племена дербіков, Абієв, апосіаков (Давньогрецька транскрипція). Північніше мас-Сагет жили дай. Починаючи з III століття до н.е. згідно Страбону "більшість скіфів, починаючи від Каспійського моря, називаються так-ями ". В цей же час давньогрецькі джерела фіксують союз племен по загальною назвою "сав-Ромат". Частина з них під ім'ям аорсів походить з південного Приуралля і північно - західних областей Казахстану. У творіннях Геродота вказуються також племена будинів, фіссагетов, Кирков, агріппеев. На схід від а...


Назад | сторінка 2 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Внутрішня політика Середньої Азії і Казахстану в XVI столітті
  • Реферат на тему: Місце і роль Казахстану в світовому співтоваристві. Взаємодія ОБСЄ та Каза ...
  • Реферат на тему: Історія культури Казахстану
  • Реферат на тему: Найяскравіші моменти культури Казахстану
  • Реферат на тему: Соціально-економічний розвиток Казахстану у другій половині XIX століття-на ...