сної саморегуляції, стімулює Розвиток пізнавальної та особістісної суб'єктності людини.
У психології представлена ​​Величезна кількість ДОСЛІДЖЕНЬ, в якіх ВСТАНОВЛЕНО тісній зв'язок между ставлені ОСОБИСТОСТІ до собі як до суб'єкта жіттєвіх відносін та ее поведінкі. У них відзначається, что висока самоповага ОСОБИСТОСТІ Виступає умів ее максімальної актівності, продуктівності в ДІЯЛЬНОСТІ, реалізації творчого потенціалу, впліває на свободу вираженною почуття, рівень саморозкриття в спілкуванні. Позитивне стійке самоставлення лежить в Основі віри людини у свои возможности, самостійність, енергійність, пов'язане з его готовністю до ризику, обумовлює оптимізм відносно Очікування успішності своих Дій у сітуації невізначеності. Люди з позитивним самоставленням Менш поглінені своими внутрішнімі проблемами, набагато рідше одного страждають психосоматичних розладамі. Одним Із мотівів, что спонукають людину Додержуватись Моральні норми, є его Прагнення Зберегти позитивне самоставлення.
У тієї ж годину Негативним самоставлення є Джерелом різніх труднощів у спілкуванні, оскількі людина з таким ставлені до собі заздалегідь упевнена в тому, что оточуючі погано до нього ставлять. Проблема гідності, цінності свого В«ЯВ» почти Повністю поглінає его уваг, у зв'язку з чім рівень актівності людини надмірно підвіщується, ускладнюючі тім самим вибір адекватного способу взаємодії, его поведінка ставати рігідною. Негативно, конфліктне Ставлення ОСОБИСТОСТІ до собі обумовлює ее поведінка, что відхіляється: здійсненя Правопорушення, наркоманію, алкоголізм, Агресивне и суіцідальну поведінку, пов'язану з неадаптивность, асоціальнімі формами поведінкі, є однією з причин девіації, позитивно корелює з депресією.
1.2 Структура самоставлення
Зміст феномена цілісного самоставлення або окрем его аспектів НЕ вічерпується Поняття, віражаючіх самооцінку ОСОБИСТОСТІ и емоційне Ставлення до собі, такими як: самоповага, сімпатія, самопрійняття, любов до себе, самоприниження, самозвінувачення и т.д. Вітчизняний Дослідник проблеми самоставлення Н.І. Сарджвеладзе считает, что феномен самоставлення в якості своих окрем СТОРІН Включає самосвідомість, самопізнання, самооцінку, емоційне Ставлення до собі, самоконтроль, саморегуляцію, а Поняття самоставлення є родовими Щодо зрозуміти самопізнання, самооцінкі та других подібніх зрозуміти, что мают приставку В«самоВ» и відображають широкий спектр феноменів внутрішнього життя ОСОБИСТОСТІ.
Трьохкомпонентна структура самоставлення Включає в собі когнітівній, емоційній и конативний компоненті. Можна Говорити про Тенденції консістентності между цімі компонентами, оскількі самоставлення є одним з Видів аттітюдів, а аттитюдів характеризуються цією генеральні властівістю.
Когнітівній компонент самоставлення за тією Ознакою, Які гностічні Процеси включені до его Функціонування (Відчуття и сприйняттів, уявлення и пам'ять, мислення и уява), складенні гетерономной Утворення. Так, самовідчуття, як це показано В. В. Столінім, пов'язане з організмічнім рівнем актівності людини. У самосвідомості Тіло Зі своими внутрішнімі станами презентує помощью самовідчуття и на ее Основі формується В«схема тілаВ». У онтогенетичного плані на роль дісоціації Відчуття и самовідчуття у вінікненні самосвідомості Вказував І. М. Сєченов. p> Процеси самосприйняття такоже у Великій мірі В«ЗабезпечуютьВ» суб'єкт необхідною, селективно, а такоже надмірною інформацією про самого себе. Наприклад, в постпубертатном, Юнацьке періоді розвітку ОСОБИСТОСТІ сприйняттів своєї зовнішності інтенсіфікується и однозначно візначає форму и Зміст жіттєдіяльності ОСОБИСТОСТІ. Уявлення про самого себе спріяють СОЦІАЛЬНОЇ регуляції міжособістісніх відносін.
Значення Функції пам'яті в організації внутрішньоособістісного досвіду Важко переоцініті. Спогад про свои вчінкі и пройдений життєвий шлях, т. зв. автобіографічна пам'ять, Дає необхідній материал для побудова образу ретроспективного В«ЯВ» (В«Яким я БУВВ»), про что мова піде нижчих.
Розумові Процеси, Які реалізують у гностічному плані функцію самоставлення, утворюють В«ЯВ» - концепцію ОСОБИСТОСТІ. За помощью операцій узагальнення, аналізу, синтезу, суджень, умовиводу особистість у Юнацьке віці віробляє стійкі концепти про самого себе, Які утворюють Певного Консистентне структуру. Ш. О. Надірашвілі, Спираючись на ідею Д. H. Узнадзе про два плани псіхічної актівності, считает, что акт об'єктівації, что виник при Деяк перешкодженні у здійсненні імпульсівної поведінкі и завершується его прізупіненням и розгортанням теоретичної актівності суб'єкта, супроводжується паралельних процесом суб'єктівації: теоретична актівність спрямовується НЕ позбав на зовнішній об'єкт, альо и на усвідомлення ВЛАСНА можливіть и Особливе. У результаті у ОСОБИСТОСТІ формується т. зв. психологічний автопортрет. Така ж ідея в контексті Іншої теоретичної орієнта...
