в реальному житті вони тісно взаємопов'язані і взаімопронікаеми.
Важлива особливість матеріальної культури - її нетотожність ні матеріального життя суспільства, ні матеріальному виробництву, ні матеріально перетворюючої діяльності.
Матеріальна культура характеризує цю діяльність з точки зору її впливу на розвиток людини, розкриваючи, якою мірою вона дає можливість застосувати його здібності, творчі можливості, обдарування.
Матеріальна культура - це культура праці і матеріального виробництва, культура побуту, культура толоса, тобто місця проживання (житла, будинки, села, міста), культура ставлення до власного тілу, фізична культура. _ p> Духовна культура виступає багатошаровим утворенням і включає в себе пізнавальну та інтелектуальну культуру, філософську, моральну, художню, правову, педагогічну, релігійну.
На думку деяких культурологів, окремі види культури не можна віднести тільки до матеріальної або до духовної. Вони являють собою вертикальний перетин культури, пронизуючи всю її систему. Це економічна, політична, екологічна, естетична культура.
За змістом і впливу культури на людину ряд дослідників пропонує ділити її на прогресивну і реакційну. Культура як явище, яке формує людину, може виховувати особистість не тільки моральну, але і аморальну.
Історично культуру пов'язують з гуманізмом. В основі культури лежить міра розвитку людини. Ні досягнення техніки, ні наукові відкриття самі по собі не визначають рівня культури суспільства, якщо в ньому немає людяності, якщо культура спрямована не на вдосконалення людини. Таким чином, критерієм культури є гуманізація суспільства. Мета культури - всебічний розвиток людини. p> Структура культури складна і багатогранна. Вона включає систему освіти, науку, мистецтво, літературу, міфологію, моральність, політику, право, релігію. При цьому всі її елементи взаємодіють один з одним, утворюючи єдину систему такого унікального явища, як культура.
Складна і багаторівнева структура культури визначає і різноманітність її функцій в житті суспільства і людини. Культура - багатофункціональна система. Головною функцією феномена культури є людино-творча, або гуманістична. Всі інші так чи інакше пов'язані з нею і навіть випливають з неї.
Найважливіша - функція трансляції (Передачі) соціального досвіду. Її нерідко називають функцією історичної наступності, або інформаційної. Культура, що представляє собою складну знакову систему, виступає єдиним механізмом передачі соціального досвіду від покоління до покоління, від епохи до епохи, від однієї країни до іншої. Крім культури, суспільство не має в своєму розпорядженні ніяким іншим механізмом трансляції всього багатющого досвіду, накопиченого людством. Тому не випадково культуру вважають соціальною пам'яттю людства. Розрив же культурної спадкоємності прирікає нові покоління на втрату соціальної пам'яті (феномен манкуртизму) зі усіма витікаючими звідси наслідками. [1, c.11-12]
Духовне виробництво, продуктом якого і є культура, існує в тісному переплетенні з виробництвом взагалі, включаючи його матеріально-технологічну базу, соціальну і політичну структури. Ці компоненти взаємодіють один з одним, породжуючи той складний і багатомірне утворення, що і називається суспільством. У цій взаємодії можуть виникати в принципі різні варіанти: взаємне узгодження, розбіжність і співіснування різних типів. Всі ці варіанти можуть зустрічатися майже в будь-якому суспільстві, і навіть у так званому тоталітарному незмінно формуються внутрішні структури і з'являються якісь сторонні компоненти, що підривають його зовнішню монолітність. Однак у макросоциологическом плані прийнято виділяти деякі основні типи соціальності, що відповідають вихідного принципом узгодження духовного виробництва з матеріальним, з відповідної йому соціальною структурою і політичним влаштуванням. Зазвичай виділяють доіндустріального-традиційний, індустріально-капіталістичний і постіндустріальний типи. Встановлення відмінностей між цими типами на рівні базисних факторів дозволить виявити відповідальні їм варіанти духовного виробництва, а значить, і виникають в їх рамках культурні цінності та подання. [2, с. 92-93]
2. Культура і людина в контексті соціально-економічного розвитку суспільства
Зауважимо, що основне в змісті культури - не речі, а людина, суспільство. Всі її види - культура виробництва, культура управління, політична культура, художня культура, культура міжособистісних відносин, екологічна тощо - утворюють єдине ціле як форми існування і розвитку людської природи, а отже, - суспільства. Культура пронизує всі напрямки людської життєдіяльності - від основ матеріального виробництва і елементарних людських потреб до найвеличнішим проявам людської творчості. Вона впливає на всі сфери суспільного і індивідуальної життєдіяльності - працю, побут, дозвілля, мислення, практичну діяльність, етику, етикет.
Культура н...
