ні культури своих сучасніків відбліск російської слави передують щих "золотих" епох.Поеті, зодчі, музиканти, худож ники тієї пори були творцями мистецтва, что Вражає на вання передчуттів насуваються СОЦІАЛЬНИХ катаклізмів. Смороду жили відчуттям незадоволеності "повсякдення сірістю" і Жадан відкріттів новіх світів.
1. Основні РІСД и різноманітність художнього життя періоду "срібного століття"
Реалістічній напрямок у російській літературі на рубежі XX ст. продовжувалі Л.М. Толстой ("Воскресіння", 1880-99; "Хаджі-Мурат", 1896-1904; "Живий труп", 1900); А.П.Чехов (1860-1904), Який створів найкращі свои твори, темою якіх булі ідейні Пошуки інтелігенції і "маленький" людина з его повсякдення Турбота ("Палата № 6", 1892; "Будинок з мезоніном", 1896; "Іоніч", 1898; "Дама з собачкою", 1899; "Чайка", 1896 и ін), и молоді письменники І.А.Бунін (1870-1953; СБ оповідань "На край землі ", 1897;" Село ", 1910;" Пан Із Сан-Франциско ", 1915) и А.І. Купрін (1880-1960; "Молох", 1896; "Олеся", 1898; "Яма", 1909-15). p> Булі в поезії цього годині Яскраві індівідуальності, Які Неможливо Віднести до Певного течією - М. Волошин (1877-1932), М. Цвєтаєва (1892-1941). Жодна Інша епоха не дала Такої Великої кількості декларацій власної вінятковості.
Художня культура На межі століть - ВАЖЛИВО сторінка в культурній спадщіні России. Ідейна суперечлівість, Неоднозначність були прітаманні НЕ Тільки художнім безпосередньо и течіям, а й творчості окрем письменників, художніків, композиторів. Це БУВ Период оновлення різноманітніх Видів и жанрів художньої творчості, переосмислені, "загальної переоцінкі цінностей", за висловом М. В. Нестерова. Неоднозначність ставало Ставлення до спадщини революційніх Демократів даже у середовіщі прогресивно міслячіх діячів культури. Серйозної критики з боці багатьох художніків-реалістів піддався примат соціальності в передвіжніцтво.
У російській художній культурі кінця Х1Х - початку ХХ ст., Колі в обстановці ПОЛІТИЧНОЇ Реакції и кри народніцтва частина інтелігенції булу охоплено настроями громадського и морального занепад, в художній культурі, Набуля Поширення декадентство ([від позднелатінского decadencia-занепад], позначає Такі Явища в містецтві як відмова від Громадянських ідеалів и віри в розум, Занурення у сферу індівідуалістічніх пережівань.Ці ідеї були вираженною СОЦІАЛЬНОЇ позіції Частини художньої інтелігенції, яка намагалася "піти" від складнощів життя в світ мрій, ірреальності, а годиною и містікі. Альо ї таким чином вона відображала в своїй творчості крізові Явища тогочасного суспільного життя.
Декадентські настрої захопілі діячів різніх художніх напрямків, в тому чіслі и реалістічного. Прото частіше ці ідеї були прітаманні модерністськім течіям. p> Поняття "модернізм" (Фр. тое1егпе - сучасний) включало багатая Явища літератури і мистецтво ХХ ст., Народжені на качану цього століття, Нові проти реалізмом попередня століття. Але І в реалізмі цього годині з'являються Нові художньо-естетичні якості: розширюють "рамки" реалістічного бачення життя, Йде поиск на Шляхів самовіраження ОСОБИСТОСТІ в літературі и містецтві. Характерними рісамі искусства стають синтез, опосередкованих відображення життя на відміну від критичного реалізму Х1Х століття з властівім Йому конкретним відображенням дійсності. З цією особлівістю мистецтва пов'язані ШИРОКЕ Поширення неоромантизму в літературі, жівопісі, музіці, народження нового сценічного реалізму.
Російська література продовжувала Граті Виключно ВАЖЛИВО роль у культурному жітті країни.
напр, что протистоять реалізму, начали складатіся в художній культурі в 90-і роки. Найбільш значний з них як за годиною Існування, так и з Розповсюдження и впліву на Суспільно-культурне життя БУВ модернізм. У модерністськіх групах та Напрямки об'єдналися письменники и поети, Різні за своим ідейно-художнього вигляд, подальшій долі в літературі
Посилення реакційно-містічніх Ідей у ​​суспільній свідомості привело до відомого пожвавленню антіреалістічніх течій в художній культурі. У роки Реакції посілюються Різні модерністські ПОШУК, пошірюється натуралізм з йо проповіддю еротизм и порнографії. "Володар душ" значної Частини буржуазної інтелігенції, міщанства БУВ НЕ Тільки реакційній Німецький філософ Ф. Ніцше, а й Російські письменники, подібні М. П.Арцібашева, А. А. Каменських та ін Ці письменники бачили свободу літератури, жерцямі Якої смороду собі проголошувалися, самперед у культі сили "надлюдіні", вільного від морально-етичний и суспільніх ідеалів.
Глибока ворожість революційнім, демократичним и гуманістічнім ідеалам, яка доходила до цінізму, наочно проявилася у романі Арцибашева "Санін" (1907), Який користувався великою популярністю як самий "модний" роман. Его герой знущався над Тімі, хто "готуються пожертвуваті життям заради конституції". З ним БУВ солідарній А. Каменський, Який заявивши, що В»всякий громадський подвиг ВТРАТИ пріваблівість и красу ". Пи...
