способом отримати медичну практику і завоювати громадська думка в якості шановного професіонала. У ті час логіка лікарів була приблизно такою: пологи - предмет медицини, у лікарів є медична освіта, тому жінкам необхідно їх присутність при пологах.
Вторгнення чоловіків у суто жіночу область неминуче призвело до того, що пологи стали механізуватися. Для багатьох лікарів поява дитини на світ уявлялося не набагато складніше, ніж робота насоса, тому вони стали винаходити інструменти, щоб В«системаВ» працювала краще. У вісімнадцятому столітті з'явилися щипці. Спочатку їх використовували тільки для того, щоб дістати застряглого в родових шляхах дитини. Цей холодний металевий чоловічий інструмент дозволив вторгнутися в споконвічно жіночу область. Витягування новонародженого щипцями стало стандартною операцією В«сучаснихВ» пологів. Чоловіків навчали користуватися ними, немов в інженерному технікумі. З'явилися чоловіки-акушери. Застосування щипців протиставляли пологах за допомогою неосвічених повитух. Цей металевий інструмент допоміг лікарям завоювати переважне право приймати пологи, а й вніс інші зміни в те, як діти стали з'являтися на світ: жінкам доводилося лежати на спині, щоб лікар або чоловік-акушер могли його застосувати. Щоб щипці могли вільно увійти в тіло жінки, знадобилася епізіотомія, тобто хірургічне збільшення піхви.
У Європі чоловіки-лікарі і навіть жінки-акушерки стали працювати разом, а медичні акушерські школи брали на навчання представників обох статей. Акушерки брали нескладні пологи (вдома або в лікарні), а лікарі-гінекологи приймали ті пологи, які вимагали спеціальних знань. У деяких країнах, наприклад в Голландії, ця схема працює донині день. Причому статистика свідчить, що в цій країні найвищий у світі рівень безпеки матері і дитини при пологах. В Америці такий розумний підхід до пологів так і не отримав визнання.
Останнім злетом повивального мистецтва можна вважати видачу ліцензій. На початку двадцятого століття ліцензія була свого роду гарантом компетентності. Повитуха мала підтвердити свої здібності і вміння перед комісією з видачі ліцензій, яка контролювалася кваліфікованими лікарями. В ідеалі видача ліцензій повинна була стимулювати і популяризувати повивальнемистецтво, але цього не сталося. До того часу повитухи втратили свою автономність і клановість професії. Вони все частіше практикували разом з лікарями. Навіть професор акушерства в медичній школі Гарварду був чоловіком. Суспільство стало нехтувати повивальним мистецтвом, віддаючи перевагу університетським знанням, а не традиційному досвіду. Повитухи посували жінок на самостійні пологи. Вони вірили в природу і не квапили події, даючи час на те, щоб пологи розв'язалися. Це час не можна було оцінити з наукової точки зору. Що стосується лікарів, вони були вченими і не довіряли природі. Вони намагалися взяти хід речей під свій контроль.
Ви можете здивуватися, як жінки могли дозволити такому статися? Але практика пологів виникла не відразу, цей процес тривав довго і перебував під впливом багатьох соціальних обставин. Щоб зрозуміти, чому це сталося, треба звернутися до домінуючим переконанням того часу. Тоді жінки боялися смерті і страждань під час пологів. Вони з радістю брали будь-яке нововведення, яке давало більше шансів вижити, народити швидше і без мук. Бажання мати безпечні пологи було важливіше, ніж пів того, хто ці пологи приймає. І це бажання було настільки сильно, що жінки переступили через своє викторианское виховання і роздяглися перед чоловіками-лікарями. Страх перед смертю або затяжними і болісними пологами сприяв тому, що жінки вірили будь-яким обіцянкам, що пологи пройдуть краще.
Нова наука про акушерстві давала те, що вимагали породіллі, але жінки хотіли ще й те, що лікарі їм дати не могли - безболісні пологи без ризику. Використання хлороформу і ефіру іноді призводило до смерті матері і дитини, тобто не виключало ризик абсолютно. Жінки і лікарі брали найоптимальніші рішення, які могли, враховуючи соціальні звичаї і їх тодішні знання про пологи. Лікарі вважали, що дають жінкам саме те, що від них вимагається. Можливо, вони були опортуністами, але самі жінки надали їм цю можливість. У всьому цьому процесі було упущено одне - жінок слід було вчити, а не накачувати ліками. На жаль, необхідні їм знання були поки недоступні. Вони знаходилися десь між народною мудрістю і наукою, але ще не були сформульовані.
Вважається модним критикувати в книгах, присвячених пологах, історію минулого, але автори цих книг упускають одну важливу річ. Не можна чекати від жінок і лікарів минулих років іншого, адже у вісімнадцятому та дев'ятнадцятому століттях не було сучасних знань, і образ їх думок був іншим. Жінки дев'ятнадцятого століття відрізнялися від сучасних. Та, що першою наважувалася запросити чоловіка-доктора прийняти пологи, брала на себе велику відповідальність. Адже вона надходила не так, як всі її знайомі. Прос...
