думки. Мав відбутися довгий і важкий шлях розвитку, а до Петровської епоху були зроблені лише перші кроки по цьому шляху. p> У Петровську епоху величезне значення для формування і збагачення літературної мови отримали розвинені національні мови Західної Європи, що цілком узгоджується з загальним духом реформ Петра, прорубувати "вікно в Європу" із замкнутого Московського царства. p> У XVII в. відносини Росії з західноєвропейськими країнами значно посилилися. І в російську мову проникає цілий ряд іноземних слів: військові і ремісничі терміни, назви деяких побутових предметів і ін До кінця століття, напередодні Петровської реформи, західноєвропейські впливу значно виросли. Однак іноземні слова залишалися за межами літературної мови, зверталися, головним чином, в розмовної мови. Знання ж іноземних мов було поширено дуже мало. На заняття іноземними мовами дивилися підозріло, побоюючись, що разом з ними проникне в розуми москвичів католицька або лютеранська "єресь".
У Петровську епоху в російську мову ввійшли численні іноземні слова, значною ступеня збереглися і до нашого часу. Це були слова для вираження нових понять в науці і техніці, у військовій і морській справі, в адміністрації, в мистецтві і т.д. З петровських часів існують в нашій мові такі іноземні слова, як алгебра, оптика, глобус, компас, крейсер, порт, корпус, армія, гвардія, кавалерія, атакувати, штурмувати, комісія, контора, акт, оренда, проект, рапорт, тариф і мн. ін Запозичення цих слів було явищем прогресивним; ці слова збагачували російська літературна мова. Розвиток російської життя вимагало позначення нових понять, і природно було взяти ці позначення (слова) з тих мов, де вони вже були, у тих народів, у яких вчилася відстала тоді Росія. p> Але в Петровську ж епоху новоспечені "європейці" стали безглуздо захоплюватися вживанням іноземних слів у російській мові, захаращуючи її іноземними словами без розуму і без потреби. Ця мода на іноземні слова була негативним, потворним явищем; вона особливо поширилася у аристократів, які тривалий бували за кордоном, бачили свій ідеал в франтів і чепурухи європейських столиць і виражали своєї іноземщиною відірваність від народу і зневагу до нього. Петро різко негативно ставився до захаращення мови іноземними словами, тим більше, що воно призводило часто до неможливості зрозуміти написане; він писав, наприклад, своєму послу Рудаковского: В«У реляціях твоїх вживаєш ти зело багато польських та інші іноземні слова і терміни, за якими самої справи виразуметь неможливо В». p> Найбільш наочно перетворювальна діяльність Петра в області літературної мови проявилася в реформі алфавіту. Петро скасував церковнослов'янську абетку і замінив її новою, так званої громадянської. Реформа полягала в тому, що ряд церковнослов'янських букв і значків був вилучений зовсім, а іншим був доданий зовнішній вигляд західноєвропейських букв. Церковнослов'янська абетка збереглася лише в церковних книгах. Реформа абетки проходила не без опору з боку відсталих ревнителів старовини. У 1748 р. відомий письменник і вчений XVII ст. В.К. Тредіаковський, молодший сучасник Петра I, присвятив великий твір захисту нової абетки. Тредіаковський чудово зрозумів сенс реформи алфавіту: В«Петро Великий, - говорить він, - не залишив і того, щоб йому не докласти старання свого і про фігуру наших букв. Бачачи толь червону (тобто красиву) друк в європейських книгах, попильнуйте і нашу також зробити подібну ... Прекрасна була ця сама перша друк: кругла, мірна, чиста В». Реформа абетки висловлювала, з одного боку, розрив з церковнослов'янщину, а інший - європеїзацію літературної мови. Це були дві сторони одного і того ж процесу. p> Турбота про доступності літературної мови, про зрозумілості, В«внятностіВ» видаваних книг, особливо перекладних, проникає всю літературну діяльність Петра і його співробітників. Але ця турбота має на увазі, звичайно, не широкі народні маси, а нову інтелігенцію, яку вирощував Петро. Не слід приписувати реформам Петра, який будував державу дворян і купців, дійсно демократичне значення. Цікаво, однак, що, стурбовані проведенням політичної та релігійно-моральної пропаганди серед народу, Петро і його співробітники вперше в історії російського суспільства чітко поставили питання про видання книжок спеціально В«для народуВ» на масовому популярному мовою.
Зближення книжної мови і живої розмовної, різка логіка, протиставлення (Яке було актуально для слов'янської мови): цей процес отримує яскраве зовнішній прояв (реформа російської абетки). І відбувається на протязі 1708-1710 років. p> Літературний мова Петровської епохи щодо фонетичних та граматичних норм представляв собою ще строкату неорганізовану картину. Але, пов'язаний з живим російською мовою, він у міру встановлення все більшої єдності в самому живій мовою, в першу чергу в мові Москви, виробив у пізніший час струнку систему норм, яка була, нарешті, закріплена вперше в граматиці Ломоносова. p> Петров мову був нац...
