алізувати проблеми толерантності до чужих стереотипам.
1. Стереотипи і стереотипізація: основні методологічні підходи
толерантність стереотип
Слово "стереотип" прийшло з друкарською лексики, в якій воно використовувалося в XVIII столітті для позначення форми для друку відбитків. У науковий обіг поняття стереотипу було введено американським журналістом У. Липпманом у роботі "Громадська думка" (1922). Липпман розумів під стереотипами створювані культурою образи людей з інших груп, які покликані пояснити поведінку цих людей і дати йому оцінку, і трактував стереотипи як виборчий і неточний спосіб сприйняття дійсності, провідний до її спрощення і який породжує забобони. Разом з тим Липпман висловив ідею про те, що стереотипи є неминучими, будучи об'єктивною функцією взаємодії людини і навколишнього його дійсності і проекцією на світ власних почуттів, цінностей людини. p align="justify"> У наступні десятиліття поняття стереотипу, трактують як ригидное, спрощене і предрассудочное узагальнення, все активніше залучалося до наукового обігу. Однак якщо аж до шістдесятих років XX століття дослідники стереотипів найбільше цікавилися відповіддю на питання, якою мірою вони відповідають дійсності, то в наступні десятиліття вивчення змісту стереотипів йде на другий план, поступаючись місцем іншій проблемі - виявленню причин і функцій стереотипізації, а також можливих шляхів зміни стереотипів [8, c.48].
За три чверті століття досліджень стереотипів було запропоновано чимало теорій; ми спробує виділити основні підходи, віддаючи собі звіт в неминучості відомого спрощення в процесі такої класифікації. p align="justify"> Перш за все, слід розрізняти теорії, в яких стереотипізація пояснюється існуванням стереотипів на рівні культури в цілому, і теорії, в яких робиться наголос на індивідуальних особливостях особистості. Прихильники останніх бачать шляхи можливого подолання стереотипів не в зміні культурних стандартів або реального статусу групи, що піддається стереотипізації, як прихильники культурного підходу, а швидше у зміні поглядів особистості - суб'єкта стереотипізації. p align="justify"> Когнітивні підходи виводять стереотипизацию з закономірностей процесу пізнання: акцент робиться на процесах сприйняття і категоризації. Людина не має можливості розглядати кожну групу як унікальну, тому змушений покладатися на стереотипи, в яких вже міститься необхідна інформація. Категоризація обумовлена ​​потребою особистості у створенні саме тих уявлень, які були б прийнятні в її фізичному і соціальному оточенні і які були б проекцією цінностей цієї особистості. З цієї точки зору, стереотипи не можуть вважатися ірраціональними, оскільки вони відображають раціональну вибірковість сприймає. Визнається і можливість неточності стереотипів - процес пізнання сам по собі недосконалий, і в ньому можливі помилки. p align="j...
