еного народним святам, підвести учнів до співставлення двох різних культур - російської та марійської, щоб отримати більш повне уявлення про власній культурі і познайомитися з чужою, але не чужою, культурою сусіднього (-их) народу (-ів). Враховуючи особливості дитячої психології, і в цілях активізації та інтенсифікації навчального процесу, слід зупинити вибір на формі уроку - змаганні. Три команди, на які ділиться клас, змагаються в ході уроку в знанні історії виникнення масниці, що йде своїм корінням глибоко в старовину; згадують, що Масляна - слов'янське свято, який дістався нам у спадок від язичницької культури, спочатку пов'язаний з днем ​​весняного сонцевороту. Без особливих труднощів учні знаходять інформацію про зміни, які сталися у святкуванні Масляної після прийняття християнства: Масляна стала випереджати Великий піст і залежати від його термінів, щорічно вона проводиться за сім тижнів до Великодня. Добре, якщо на уроці прозвучить поетична легенда про народження Масляної на далекій Півночі в сім'ї самого Мороза. За легендою, в найсуворіше і сумний час року, взимку, людина побачила Масляну, яка ховалася за величезними заметами. Він покликав її допомогти зігріти людей і розвеселити їх. Ось на поклик людини і прийшла Масляна, але не тендітною дівчинкою, яка ховалася від людини в лісі, а здоровою і красивою бабою з жирними від масла та рум'яними щоками, підступними очима і гучним сміхом. Вона змусила людей рівно на один тиждень забути про зиму, своїм теплом розігріла їх кров і закрутила в танці. p align="justify"> Також легко учні вибудовують словникову пару Масляна - масло (маслений) і знаходять версію виникнення назви свята, немислимого без маслених млинців та інших частувань. Але до православним церковним календарем, в якому за Масляною закріпилася назва Сирна седмиця, учні, як правило, не звертаються без додаткової підказки. Тому вчителю слід зупинитися на поясненні церковного назви тижні, протягом якої за православним звичаєм було потрібно виключати м'ясо з їжі, а молочні продукти, в тому числі і масло, вживати ще дозволялося - от і пеклися млинці масні! Далі здається цікавим залучення матеріалу уроку російської мови та побудова словотворче ланцюжка (Масниця - маслений (а) - масло; умастити - схилити до чого-н. Ласкою, лестощами.) Таким чином, учні відкривають для себе й іншу, вельми архаїчну версію появи назви свята, в основі якої знаходиться російська обрядова традиція В«задобрюванняВ» сонця, залучення його милості. p align="justify"> Виконуючи домашню роботу, учні самостійно знаходять інформацію про головну реалії Масляної - млинцях як символі сонця, оскільки він, як і сонце, жовтий, круглий і гарячий. Народному повір'я говорить, що разом з млинцем людина з'їдає частинку його тепла і могутності. Одночасно символіка млинців пов'язана з поданням про смерть і потойбічний світ. Млинці в давні часи присвячували померлим, символічно годували ними душі предків, передавали млинці на В«той світВ» в труні з небіжчиком і т.п. Посередниками між реальним і потойбічним світом виступали особи, які є В«ззовніВ». Ними могли бути жебраки, мандрівники і спеціальні обрядові персонажі - колядники, яким і роздають млинці. Млинці також призначалися Христу, св. Власию, самої Масниці, пастухові, худобі, першому зустрічному і, нарешті, судженому. Учні зазвичай знаходять відомості та про особливе значення в народній традиції першого млинця і без праці згадують приказку, з ним пов'язану. Але відкриттям для них виявляється, що мова в знайомій приказці йде не про зіпсоване виробі, а про Комаха - парфумах, що мешкають в кронах дерев, звідси традиція розвішувати млинці на гілках дерев. (За іншою версією, Ком - це ведмідь, у деяких слов'янських етносів збереглося саме цю назву лісового хижака.) p align="justify"> Змагаючись у знанні обрядів масляного тижня, команди називають і приурочені до Масниці танці. За переказами, на цьому святі танцювали, високо підстрибуючи, для того, щоб льон і коноплі росли такими ж високими. p align="justify"> Серед популярних олійних розваг - катання з гір, потішні бої, спорудження масляного опудала, багаття та багато іншого, і, нарешті, найулюбленіший і барвистий народний обряд - катання на санях. При цьому необхідно нагадати школярам, ​​що традиція об'їжджати кілька разів село на конях, так само, як і традиційні хороводи та ходу вулицями із закріпленим на жердині прикрашеним колесом від воза здійснювалися з метою допомогти сонцю піднятися вище над горизонтом і таким чином прискорити кінець зими. Звідси і різноманітні зображення кола, і кругового руху. p align="justify"> Звичайно, кажучи про Масницю, не можна обійти увагою назва кожного з святкових днів. Учні не тільки перераховують їх, а й розповідають, як відзначався кожен. p align="justify"> Таким чином, пошук інформації про російської Масляної (в першу чергу, в Інтернеті) стає для учнів захоплюючим і пізнавальним заняттям, і до уроку вони володіють вже досить х...
