ні де сварилися люди втрачають духовні орієнтири, і на перше місце висуваються тяжкі вади. Зрозуміло, що в смутні часи, коли ламається звичний уклад життя, дуже важко зберегти людський образ, знайти сили допомогти іншим, утримати себе від злочину, коли кругом відбувається вседозволеність (насамперед серед державної влади). Жага наживи, зневага священним даром людського життя, аморальність - все це веде до виродження нації як такої. p align="justify"> У наш час теж є противники зміцнення держави, його незалежності. Згадуючи про події далекого 17 століття і докладаючи їх до сучасності, необхідно вчитися на помилках предків, вчитися у історії, щоб подібне на російській землі не повторювалося. p align="justify"> Перші спроби пояснити події Смути були складені в літературному огляді подій В«Повість како помстися всевидюче око Христос Борису ГодуновуВ» у травні-червні 1606. В«ПовістьВ» розвінчувала Самозванця і звеличувала Василя Шуйського. Падіння Шуйського і польські претензії на російський престол породили цілу хвилю В«летючоїВ» літератури; практична дія цих творів було таке, що польський король Сигізмунд в 1611 році скаржився московським боярам на образливі листки, написані російськими про нього і мають широке звернення до Росії.
Найбільший історик С. Ф. Платонов відмовляв у достовірності та повноти В«фактичного матеріалуВ» пам'ятників літературних баталій, сучасним Смута, і вважав, що В«більш об'єктивні та змістовні описи Смути з'явилися в нашій писемності пізніше, в тих оповідях, які були складені або прийняли остаточну форму в царювання Михайла Романова В»(10, с. 22). В. О. Ключевський, заперечуючи Платонову, писав: В«Історичні факти - не одні події; ідеї, погляди, почуття, враження людей відомого часу - ті ж факти і дуже важливі ...В» (10, с. 22)
З царювання Романова виникла потреба нового осмислення Смути. У 20-х роках 17 сторіччя в оточенні патріарха Філарета була написана офіційна літопис "Новий літописець" (зак. У 1630 р.). У ці ж роки склали і В«Інше сказанняВ». p align="justify"> В«Інше сказанняВ» - чудове свідчення історичної самосвідомості 20 - х років 17 століття, твір. Складене з колись самостійних літературних творів та документів Смути, тобто з'єднало в собі переваги ранніх віддзеркалень Смути (ідеї, погляди, почуття, враження) з перевагами пізніших праць (повнота В«фактичного матеріалуВ»).
Збереглося близько 30 російських творів про Смута початку 17 століття і більше 50 - іноземних. Серед них В«Повість про бачення якомусь чоловікові духовномуВ», В«Повість про якусь браніВ», В«ВременникВ» Івана Семенова, В«ЗапискиВ» Джерома Горсея, В«Достовірна і правдива реляціяВ» Петра Петрея та ін
Історія Смути породила велику історіографію. Практично всі відомі історики писали про цей період, висловлювали різні точки зору. p align="justify"> С. Ф. Платонов розглядав Смуту як складний соціальний і політична криза, під...
