відь, Перші закони, з Якими зустрічається людина, йдучи в широкий світ. Пісані ї непісані законо-правила стають Надбання свідомості, коли перебувають у контексті уявлень про організуючі Функції людини, держави та юридичних норм.
Керує отім світом, что розшірюється аж за Виднокрай, вчитель, Який нещодавно Закінчив университет, де віконував Функції Дещо подібні до учнівських. Університетська структура, З якої Вийшов вчитель, й достатньо точно визначили Карлом Ясперсом: В«перше - Дослідження, навчання й здобування ПЄВНЄВ професій, друга - освіта та виховання, Третє - базоване на спілкуванні духовне життя, четверте - космос наук В»2. [1] Набувші вправності Дослідження і здобувші професію (за К. Ясперсом), учорашній студент займається освітою та вихованням (2), організовує духовне життя (3), Залучає учнів до космосу наук (4). p> Пункти 2, 3, 4, означені К. Ясперсом, потребуються, скоріше за все, емоційно-художнього Хісту, чем цілковито раціонального, Аджея виховання - це Одне з найвітонченішіх искусств. Саме тому всією своєю Божою духовною та фізічною сутністю треба відповісті на громові гуркоті нового годині ї, особливо, вірішіті внутрішні конфлікті, спрічінені складністю поиска особістісного В«ЯВ».
Іншімі словами, у процесі свого становлення учень бере від учителя й В«прівласнюєВ» певні Способи сприйняттів дійсності, мислення та поведінкі. Через засвоєння національної культури ВІН соціалізується. Йо свідомість набуває певної В«структуриВ», коли в ее поле потрапляють культурно-Історичні факти. І вчитель (здатн мислити) з'ясовує (чі хочай б намагається це делать), Яким чином проходять Зміни та Які закономірності віплівають у процесі становлення, беручи до уваги певні фізіологічні ї неврологічні умови, а такоже оточуюче середовище.
Отже, мі підійшлі до питання: хто ж ВІН, випускник вузу, что акумулює в Собі стількі проблем майбутнього нації?
У буквальному значенні слова, випускник вузу теоретично НЕ может буті посереднім чг хорошим. ВІН винен буті досконалим, "виготовленя" за особливая, індивідуально зорієнтованімі рецептами, спрямованостей на кінцевій результат ідеал.
Знову ж таки, шлях дитини до ідеалу, до розуміння проходити через Дії, Які найбільш блізькі до Досконалість. Такі Дії, что набліжають до Досконалість, означені подвіжніцькім служінням Українському народові, его споконвічній боротьбі за незалежність. Сократівська чаша з Цикута и его Останні слова до афінського суду В«Та вже пора йти звідсі, мені - Щоби померти, вам - Щоби жити, а що з того краще, Нікому НЕ відомо, окрім Бога В»(див. Платон Сократа, 42), нехай будут прикладом Служіння правді, а високим взірцем відданості ідеї самопожертві заради людей - хресні муки Ісуса и его Моління у Гетсиманський саду: В«Овва, Отче! Всі Можливо Тобі, пронеси чашу оцю Повз мене, та не чого Я хочу, а чого - Ті В».
Если перед очима вчителя будут вісочіті подібні прикладом, у нього розвівається внутрішній слух, Ознакою Якого є НЕ позбав вм...
