іння вслухатіся в самого себе, а передовсім здатність вслухатісь у ритм пульсації душі й серця учня (джерело змін мислення та свідомості дитини), розвівається спроможність чути ВСІ ті порухи, Які відбуваються з его Батьківщиною ТА ЙОГО народом.
Досконалий педагог тією чи іншою мірою є естетичний педагог, ТОМУ ЩО професійно-естетичне всегда Виступає в якості Досконалий. Іншімі словами, "досконале" та "Естетичне" при візначенні особістісніх и ПРОФЕСІЙНИХ якости вчителя знаходяться в одному сінонімічному ряду ї віражають повнотіла буття, Духовні, Соціальні й Другие ознакой. У цьом названі тими дискурсивно-Родинні. Разом з тим, смороду Різні. Це Різні логічні, культурні проекції Ставлення вчителя до справи виховання и навчання, у центрі якіх височить ЗРОСТАЮЧИЙ людина. Очевидно, при візначенні естетичного ї Досконалий педагога Варто мати на увазі їхню спеціфічну особлівість. Альо Ми не ставімие перед собою мету чітко окреслити коло Назвою Особливе. Це практично й Неможливо. Навряд чи розумно Вимагати математичної точності у візначенні ї будь-якого Іншого терміна в неточній науці естетіці чі ще Менш точної - педагогіці. Мі вісуваємо ї обґрунтовуємо ці Терміни того, что Поняття "Досконалий педагог" і Поняття "Естетичний педагог" при всій Єдності та розходженні вкладень в них змісту дають Підстави для з'ясування, скажімо, других зрозуміти: людського Спілкування, задоволеності педагога своєю Божою Праця і т. ін. Терміни, что вводяться, крім Усього Іншого, відкрівають обрій для Огляду всієї складності педагогічної ДІЯЛЬНОСТІ. Вона, ця складність, як буде показано в Книзі, здається простою. Альо вся ее простота Полягає самперед у тому, что дається вона вчителю відразу, базуючісь на всьому комплексі его діяльності: досвіді, кулемету до дітей, особливому чутті на красу. Звідсі можна сделать Висновок, что питання СОЦІАЛЬНОГО статусу естетичного педагога вірішується на Користь прекрасно-доброго, загальнолюдського: об'єктом праці вчителя Виступає НЕ загальна ідея, а конкретна людина чи група людей. Як зауважував І. Кант, "Тільки людина ... может буті ідеалом краси, так само, як среди усіх предметів в мире Тільки людство ... может буті ідеалом Досконалість "3. [2] p> У часи відходу естетичної науки від класичності норм проблема Досконалий, як естетичної категорії, набуває неабіякої актуальності. У цілому, досконале - Вище оціночне Поняття. Воно слугує поцінуванню СОЦІАЛЬНИХ и природніх якости, Які чг спріяють, чи не спріяють задоволений Людський потреб. У нашому випадка Говорити про Досконалість педагогічних Дій - означає вести Розмова про Максимально удовольствие потреб Суспільства.
Педагогічні Явища, Які відрізняються ПЄВНЄВ позитивними набуткамі ї є Досконалий, здебільшого знаходяться за межами наших зрозуміти про естетичне. Альо, як побачимо в работе, сукупність Благочинний (любов, ерудіція, працездатність и т.ін.) неодмінно формує в суб'єкті спочатку Загальні цінності, Які з годиною набуваються естетичних ф...
