чний крій одягу, класична компоновка автомобіля, класичні рішення в математиці, музична класика і т.д.
Так що класика найчастіше соотносима з часом зрілості в еволюції явища того чи іншого роду.
Вважається, що стосовно до літератури це слово було введено в ряд загальноприйнятих понять римським письменником початку нашої ери Авлом Геллі, автором "аттическим ночей "(Афіни, 165-167 р. н. е..), книги з описом безлічі культурних досягнень стародавніх ...
Зазвичай класичними називають літературні твори високого художнього рівня, що мають світове і загальнолюдське значення. Це помітна, претензійна і зовні безперечна позиція. Чи, однак, настільки об'єктивний критерій, дозволяє говорити про загальнодоступності гуманітарних, а тим більше словесних цінностей для всього людства? Чи немає тут такого ступеня абстрактності, при якої втрачається реальне значення того чи іншого твору? Об'єктивний критерій природних областей знання тут виявиться зовсім не загальнодоступним - цей критерій практичної користі, критерій природних, об'єктивних істин ...
"Світова класика ", як не дивно, формується в достатній мірі суб'єктивно і навіть формально. З одного боку, безліч яскравих явищ так і залишається незатребуваними світовим співтовариством. Класика культури взагалі зосереджена навколо явищ з Європи та Сполучених Штатів Америки - входження інших культур в "світову класику" вкрай утруднено і носить лише епізодичний характер. Це стосується як самої популярності культурних досягнень, так і ступеня їх вивченості навіть у колі фахівців. Літератури Африки та Азії практично не входять до кругозір європейця, американця чи росіянина, що не кажучи вже й про те, який кризу переживає взагалі інтерес до культури, якщо тільки вона не залучена в шоу-бізнес. Масовий читач стає все більш відлучений від високих досягнень культури. Навіть гуманітарії покликані самої системою освіти орієнтуватися в "європоцентричних" явищах культури: тільки це коло літератур входить до програми вищої школи, з додаванням хіба що несистематизованих відомостей про деякі інших. Тому в сенсі хоча б однієї інформованості світова класика як повноваге явище доступна вкрай вузькому колу фахівців, буквально одиницям, знаючим більш-менш повно як літературу вітчизняну, так і в повному розумінні всесвітню: літератури справді Сходу і Заходу, Півночі і Півдня ... Неможливо описувати явище, в цілості своєї нікому не відоме! Абстракція світової класики навряд чи стає міцною грунтом для живого розуму ...
З іншого боку, відбір до лав світової класики будується багато в чому формально: з точки зору розвитку виключно словесної техніки. Тому в ряд світових явищ потрапляє часто те, що абсолютно не затребуване в грунтовому, вітчизняному сприйнятті. Можна говорити про світову популярність, скажімо, "Чорного квадрата "К. Малевича або вежі Татліна, але явища ці, по-своєму класичні, нічого не говорять у полі народної російської культури. Часто аномалії вітчизня...
