Орлов - депутат від клинського дворянства), а два - спростовували (Любавцев - депутат від міста Пензи і Глазов - депутат від обоянского дворянства). Захисники вказували на ті лиха і "Лютування", до яких доводить селян по відношенню до поміщиків їх невігластво; коли ж селяни "з темряви неуцтва вийдуть, тоді й гідними себе зроблять користуватися власністю і вільністю ". "Едино просвітництво людини від худоби розрізняє; єдине просвітництво показує нам борг до Бога, до государя і до суспільства "(граф Строганов).
Противники ж заявляли, що як для орних солдатів, так і взагалі для державних селян, "заснованих для них училищ зовсім мати НЕ належить, тому що хліборобові інших наук, станом їх неприналежні, зовсім мати не слід, крім російської грамоти, і те за власним чиїм з них бажанням, які можуть оні і без установи для них училищ, як і дотепер оне було ". Установа шкіл для навчання селянських малолітніх дітей "вельми зайве: хліборобові то й школа, щоб навчати дітей змалку хліборобства і іншим будинковим роботам. А якщо вони змалку будуть вживатися в науку вже до землеробства та іншої роботі схилити буде ніяк неможливо ". Для науки, ж у видах державної користі Росії "по благості Господньої має вельми досить, і крім хліборобів, інших родів, станом їх до того пристойних ". Адже якщо зібрати в школи всіх селянських дітей відомого віку, то виявиться необхідним скласти з селян державні побори, "Збитку може НАСТУПНІ мільйон або більше, земля та, яку вони працювали, буде порожня, будинок того селянина повинен Раззорю, жіноча стать того дому хто годувати і живити стане? "
Противники вважали єдино можливим допустити пристрій при церквах елементарних шкіл для дітей церковного чину, купецьких, унтер-офіцерських, солдатських і гулящих що ж до власне селянського населення, то необхідно наказати поміщикам суворо спостерігати за виконанням селянами їх релігійних обов'язків, а саме: по неділях і в свята ходити в церква, не працювати, сповідатися і причащатися і дотримуватися інших подібних потрібних правил, "які банкрутства і збитку державі завдати НЕ можуть "1.
У різних проектах народної освіти, складених і цілими комісіями, і окремими особами, пропонується звичайно церковно-школа, міститься на місцеві засоби, з вчителями - священиками і дьячками, з духовною адміністрацією, причому школа для всіх дітей обов'язкова, зі штрафами батьків за непосилку дітей до школи. Так був проект - яким чином у всіх російських містах і містечках заснувати школи для простого народу без всякого державного витрати і народного обтяження. Проект мав на увазі освіта НЕ селянських дітей, а міщанських "у містах і містечках мешкають", з включенням до їх числа дітей слуг і працівників. Для таких дітей у всіх містах і містечках передбачалося заводити школи, в які батьки і зобов'язували посилати дітей від 6 до 14 років. За непосилку покладався грошовий штраф, а за навчання бідних дітей повинна була платити публічна міщанська скарбниця. У школах слід було...
