новок: битва за формальне першість радянського (та й взагалі будь-якого) держави ні тільки не варто реальних людських життів і доль, а й сама є ілюзією. p> Політ на Місяць, ледь не призвів до загибелі головного героя, виявляється погано зрежисовані безглуздим виставою, в якому життя "Акторів" нічого не варті. p> У більш пізньому романі письменника "Generation 'П'", що отримав скандальну популярність і найбільший суспільний резонанс, від проблем ідеологізірованності і самозацікленності радянського суспільно-культурного простору, автор переходить до найактуальнішим для того періоду проблемам постперебудовній Росії. p> Останні осмислюються в контексті інформаційного простору, яке саме по собі є певним езотеричний континуумом, породжує нову міфологію. p> деконструювати реальність Росії кінця ХХ століття, породила велику кількість соціальних і культурних неоміфологем - образи "Нового російського", рекламщика-коопірайтера, виступаючого "скульптором" нової міфології замість радянським ідеалам, образи нових політиків, що виявляються на перевірку чистої води симуляцією і т.д., - знаменує проголошений У.
Еко криза репрезантаціі і вступає як відкрита, незафіксована соціокультурна і політична система, розвиток якої зумовлено самим фактом її існування.
Причому віртуальний характер її побутування нітрохи не заважає їй бути домінуючою, та й попросту єдино реальної, силою. Цікаво, що коли постає питання про цілеспрямованості впливу влади ЗМІ, то єдино вірної відповіді на сторінках роману не знаходиться, незважаючи на те, що спочатку задається езотерична підгрунтя відбуваються в подій. p> Читачеві самому надається право відповісти, яка ж етична природа і сенс існування подібної суспільно-політичної системи.
Проблема "віртуального світу" як світу практично невідмітного від матеріально існуючої дійсності, світу, в якому здійснюється цілком реальне життя з її нормами поведінки, закономірностями розвитку і функціонування яскраво простежується в повісті "Принц Держплану" і романі "Шолом жаху. p> Креатифф про Тесея і Мінотавра ". Соціальна, вона ж ігрова, реальність Олександр-Принца в першому із згаданих творів знаходяться в настільки сильній взаємодії, що диференціювати їх неможливо.
Ігрове в буквальному сенсі поведінка виступає як Самовизначення і самодостатнє; віртуальна і реальна мети зливаються в єдиний комплекс мрії-бажання-мети - Принцеси в далекій вежі. Зіткнення з дійсністю - принцеса виявляється муляжем - породжує крах світу ігри, що несе за собою крах всього наявного в "наявності" у головного героя світу. p> Ілюзії, які породжують ілюзії, виявляються цілком здатними зруйнувати тканину реальності.
У написаному більше десяти років потому романі "Шолом жаху. Креатифф про Тесея і Мінотавра "головним героєм виступає саме міфологічне простір глобальної мережі Internet, практична форма існування героїв в якому - чат - дозволяє здійснювати комунікацію в online-режимі. p> Простір несе в собі як традиційні...
