як колись Коперник докорінно змінив уявлення людей про Сонячну систему, так і Кант змінила все наше уявлення про пізнання.
Кантовська концепція про антиномії отримала різне ставлення - від підтримки та подальшого розвитку (неокантіанців) до різкої критики. Але однозначним є той факт, що його філософська думка показала новий напрямок філософії як науці в обговоренні та дослідженні питань про природу та особливості філософського знання. З його В«легкої рукиВ» ця епоха в історії філософії виступила, як особлива епоха - епоха самосвідомості філософії.
Концепція Канта про антиномії чистого розуму і на сьогоднішній день залишається дуже актуальною темою, тому що проблема людської здатності пізнання, кордонів пізнання реальності залишається відкритим питанням, незважаючи на те, що в сучасному світі придумано і вироблено дуже немало високоефективних коштів для досліджень можливостей людського мозку. Але до цих пір не придумана технологія, яка дозволила б нам прийняти у свідомість реальність такою, яка вона є насправді, тобто згідно концепції Канта - «гч-в-собіВ» ми сприймаємо досі в рамках суб'єктивності нашого свідомості.
Тема про антиномії чистого розуму представляється дуже актуальною і щодо проблеми природи конфліктів. Розглянута проблема в даній роботі поставлена ​​у вигляді питання - чи можна розглядати проблему сприйняття людиною конфлікту, конфліктної поведінки індивіда в рамках концепції І. Канта про антиномії чистого розуму? p> Об'єктом в даній темі виступає концепція І. Канта про антиномії чистого розуму, а предметом є взаємозв'язок між концепцією І. Канта і сприйняттям людини конфліктної ситуації. Мета даної роботи - показати обумовленість існуючих соціальних конфліктів суб'єктивізмом мислення індивіда. Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити такі завдання:
1. Описати і проаналізувати суть концепції І. Канта про антиномії чистого розуму;
2. Виявити взаємозв'язок між антіномічностью людського розуму, трансцендентальний наших знань і конфліктами в людському суспільстві.
1. Антиномії в людському мисленні
1.1 Теорія Канта про трансцендентальності знань в акті пізнання реальності
Техніка філософствування, своєрідна В«робота з поняттямВ» - була характерною рисою німецької класичної філософії, де вся розумова сила спрямована на умоглядне, теоретичне розкриття сутності універсальних проблем буття і наступне приведення їх у певну завершену систему.
У якості основної проблеми ця філософія висувала дослідження законів мислення, виявлення кордонів людського пізнання, взаємодія розуму з дійсністю, і всі разом узятих - роль Розуму в структурі буття.
І. Кант є основоположником німецької класичної філософії. Він вважав, що предметом теоретичної філософії не має бути вивчення самих по собі речей, природи, світу або людини, але має бути дослідження пізнавальної діяльності людини, виявлення...
