span>
1. Марксистський напрям в соціології
.1 Від ідеалістичного до матеріального розуміння історичного процесу
Багато домарксистських і сучасні соціологічні теорії виходили і виходять з того, що людське суспільство розвивається в кінцевому рахунку при визначальний вплив якогось духовного початку: світового розуму або ж світової волі Бога, а також завдяки свідомості людей. Останні нерідко характеризуються як провідники волі Бога або ж космічного розуму і разом з тим як творці культури, яку вони створюють виходячи зі своїх інтересів, цілей та ідеалів. Визначальним при цьому виступає свідомість, похідним від якого виявляється буття людей, їх культура і спосіб життя. p align="justify"> Багато представників соціології як науки про суспільство основними суб'єктами історичного процесу оголошують окремих індивідів, що діють виходячи зі свого розуміння навколишнього світу, своїх цілей і здібностей до тієї чи іншої діяльності.
Марксистська соціологія базується на іншому підході. Як відзначали Карл Маркс і Фрідріх Енгельс, передумови, з яких вони починали досліджувати історичний процес, - це живі люди з їх потребами та інтересами, що знаходяться між собою у взаємному спілкуванні та взаємодії. Сукупність суспільних зв'язків і відносин всіх соціальних суб'єктів утворює те чи інше суспільство. Через систему властивих йому суспільних відносин, умов матеріального виробництва, політичних та інших соціальних інститутів суспільство у вирішальній мірі визначає зміст і спрямованість діяльності людей, впливає на формування і розвиток кожної людини. p align="justify"> У такому підході полягає В«зведення індивідуального до соціальногоВ», що характеризувалося В.І. Леніним (1870-1924) як найважливіший принцип марксистської соціології і стало першим вирішальним кроком до визначення і осмислення об'єктивної соціальної основи діяльності та поведінки людей і тим самим до матеріалістичного розуміння історії. p align="justify"> Наступний крок у цьому напрямку полягав в обгрунтуванні ролі матеріальних спонукальних сил діяльності людей. Маркс і Енгельс ніколи не заперечували ролі свідомих мотивів виробничої, політичної та інших видів діяльності. Навпаки, вони надавали великого значення змістом та спрямованістю цих мотивів. p align="justify"> Однак з точки зору марксизму, наміри і цілі людей, вся система їх внутрішньої мотивації в галузі економічної, політичної та іншої діяльності обумовлена ​​в кінцевому рахунку об'єктивними чинниками історичного процесу, що знаходять своє узагальнене вираження в дії об'єктивних соціальних законів . Виходячи з цього робиться висновок, що В«ідеальні спонукальні силиВ», тобто внутрішні мотиви діяльності людей, аж ніяк не є останніми причинами історичних подій. Тому важливо дослідити, що криється за цими ідеальними спонукальними силами, В«які спонукальні сили цих ідеальних с...
