мовою і нормального побутового обслуговування, незважаючи на значущість їх витрат на паломництво. У 1838 році Палестину відвідав камергер імператорського двору О.М. Муравйов, який вивчив стан політичної і церковного життя на Святій Землі. Завдяки його дослідженням, описаним у книзі В«Подорож до Святих місцяхВ», вдалося активно посприяти зміцненню позиції Росії на Близькому Сході. Він також порушив питання про необхідність формування в Єрусалимі Російської духовної місії. Муравйов вважав, що, вплив Росії в цьому регіоні мало висловитися, зокрема, в особливому заступництві російського Імператора над святими місцями, особливо над храмом Гробу Господнього, гробницею Богородиці в Гефсиманії і місцем Різдва Христового у Віфлеємі. А російська архімандрит в Палестині міг би мати благотворний вплив на ... одновірців і поширювати серед них світло і потрібні пізнання .
Про фінансову допомогу Єрусалимської Церкви і захисту її інтересів перед турецькою владою в 1842 році в своїй доповіді писав віце-канцлер граф К.В. Нессельроде. Він представив імператору програму вкрай делікатних за своїм характером церковно-дипломатичних заходів. За пропозицією глави російського зовнішньополітичного відомства слід було б направити архімандрита, присутність якого необхідно для встановлення контактів з місцевим грецьким духовенством і посередництва між Єрусалимської Патріархією і Російським Синодом. Також було запропоновано покласти на нього відповідальність за витрачання пожертвувань для православної Церкви в Святій Землі, які були зібрані в Росії. p align="justify"> Треба визнати, що обрання для цієї мети архімандрита Порфирія (Успенського) було великою удачею. Він, як людина особливої вЂ‹вЂ‹духовної широти, видатний візантініст і сходознавець, історик і археолог, книголюб і безсрібник, який знав досконало грецьку мову і тонкощі поводження з закордонними одновірцями православної Церкви, був самим підходящим кандидатом на цю посаду. p align="justify"> У липні 1842 Синод прийняв рішення про направлення до Єрусалиму архімандрита Порфирія (Успенського), настоятеля храму при посольстві Росії у Відні. Його поїздка планувалася як неофіційна уникнення непорозумінь з турецькою владою. Після зустрічей з Єрусалимським, Константинопольським і Антіохійським Патріархами архімандрит Порфирій прибув до Єрусалиму 20 грудня 1843. Тут він знайомиться з життям Святогробського братства та місцевих православних громад, відносинами між різними християнськими конфесіями, побутом російських прочан. У своєму звіті Синоду отець Порфирій говорить про доцільність створення Російської Духовної Місії у Святій Землі, яка послужила б знаком видимого єднання церков Єрусалимської, Антіохійської та Російської , здійснювала місіонерську діяльність, допомагала влаштуванню шкіл і семінарій і дбала про російських паломників.
У ...
