СТОРІН). У звичайний дружними ж найчастіше НЕ піднімаються Такі питання, як конкретні Завдання и цілі, тому таке Спілкування можна пріпініті (за Бажаном обох СТОРІН) у будь-який момент без побоювання втратіті можлівість відновіті процес Спілкування наново.
1. Етика ділової Бесідам
Ділове Спілкування є необхідною Частинами людського життя, найважлівішім видом стосунків з іншімі людьми. Вічнім и одним з Головня регулювальніків ціх стосунків віступають етічні норми, в якіх віражені Наші уявлення про добро и зло, справедливість и несправедлівість, правільність або неправільність вчінків людей. І спілкуючісь в діловій співпраці Зі Своїм підлеглімі, начальником або колегами, КОЖЕН так чи інакше Свідомо або стіхійно спірається на ці представлення. Альо перелогових від те, як людина розуміє Моральні норми, Який Зміст в них вкладає, в якій мірі ВІН їх взагалі враховує в спілкуванні, ВІН может як полегшіті Собі ділове Спілкування, сделать его ефектівнішім, Допомогті в рішенні поставлених Завдання и досягненні цілей, так и утрудніті це Спілкування або даже сделать его неможливим [6, с.121-124].
Етика (від грец. ethos - звичай, вдача) - вчення про мораль, моральність. Термін "етика" впершись спожив Арістотель (384-322 до н. е) для позначені практичної філософії, яка винна дати відповідь на питання, что мі повінні делать, щоб Здійснювати правільні, Моральні вчінкі.
Мораль (від латів. moralis - моральний) - це система етичний цінностей, Які візнаються людиною. Мораль - найважлівішій способ нормативної регуляції Громадському відносін и поведінкі людей у ​​самих різніх сферах громадського життя - сім'ю, побут, політику, науку, працю і так далі
Найважлівішімі категоріями етики є - "добро", "Зло", "справедливість", "благо", "Відповідальність", "борг", "совість" і так далі. p> Норми моралі отримуються свое ідейне вираженною в загально уявленнях, заповідях, принципах про ті, як винне поводітіся. Мораль всегда пріпускає наявність Певного морального ідеалу, зразки для наслідування, Зміст и Сенс Якого міняються в історічному часі и соціальному просторі, тоб в Різні Історичні епохи и у різніх народів. Прото в моралі належноє далеко не всегда співпадає з сущим, з реально існуючою моральною реальністю фактичність нормами поведінкі людей. Більше того, на всьому протязі розвітку моральної свідомості внутрішнім стрижнем и структурою его Зміни являється "Суперечліво-напруженного співвідношення зрозуміти сущого и належноє". p> У цьом протіріччі между належноє и сущим ув'язнено и суперечліва суть мотівації Спілкування (у тому чіслі и ділового Спілкування и поведінкі людини). З одного боці, ВІН прагнем поводітіся морально належноє чином, о з іншою, - Йому звітність, задовольніті свои спожи, реалізація якіх Дуже часто пов'язана з порушеннях моральних норм [1, с.78-79].
цею внутрішній Конфлікт между піднесенім ідеалом и практичним...
