жували, що Епікур видавав за своє і вчення Демокріта про атоми, і вчення Аристиппа-Киренаика про насолоду як вище благо. Деякі підстави для цих звинувачень були - адже еллінічеського філософія малоорігінальна, вона швидше повторює і доповнює старе, чим створює нову, так що, якщо філософи і будують, то вже на забудованій ділянці, так що вони скоріше перебудовують, ніж будують.
Мета реферату: розглянути етичні погляди Епікура, їх вплив на інші філософські системи. Проаналізувати висунуті ним філософські принципи, а також спробувати осмислити його ідеї. Для цього нам необхідно вирішити такі завдання:
Г? познайомитися з життєвим шляхом Епікура;
Г? розглянути вчення Епікура про чесноти;
Г? з'ясувати ставлення Епікура до Бога, смерті і страждань;
Г? ознайомитися з філософськими принципами та етичними поглядами Епікура;
Г? визначити моральний ідеал Епікура. br/>
1. Життєвий шлях Епікура
Епікур народився в 341/340 р. до н.е. на острові Самосі - батьківщині і Піфагора, і Мелісса, і астронома Аристарха. Однак Епікур - афінянин, а не самосец. Його батько Неокл належав до афінського дему (дем - частина територіальної громади в Афінах) Гаргетта, до роду Філаідов, але жив на Самосі як один з афінських поселенців клерухов.
Епікур походив від незнатних і небагатих батьків. Його батько був учителем словесності. Бажаючи принизити Епікура і разом з ним його вчення, вічні вороги епікуреїзму - стоїки розповідали про Епікура, що він у свої юнацькі роки В«при матері ходив по хатах, читаючи заклинання, а при батькові вчив абетці за незначну плату В»(цит. за 1, стор 491). Будучи формально афінянином, Епікур опинився в Афінах лише у вісімнадцятирічному віці для докімасіі - перевірки громадянських прав осіб, які досягли повноліття. Діоген Лаертський каже, що в цей час в Академії викладав Ксенократ, Аристотель ж був уже в Халкиде на острові Евбея. Отже, Епікур опинився в Афінах у 323/322 рр.. - Цим і визначається час народження Епікура. Повернутися на батьківщину Епікур вже не зміг: у покарання за повстання проти Македонії афіняни були, зокрема, вигнані з Самоса, а їх тамтешня колонія ліквідована. Сім'я Епікура (а крім імен батька і матері ми знаємо ще імена трьох братів Епікура) була змушена поневірятися. У Зрештою, вона влаштувалася в Колофоне у Малій Азії. У це місто, колишній колись батьківщиною Ксенофана, і відправився з Афін минулий докімасіі двадцятирічний Епікур.
Ми не знаємо, якою мірою Епікур міг використовувати для філософських занять своє перебування в Афінах, де філософська життя тривало навіть в ці смутні роки і де викладали не тільки академік Ксенократ, а й перипатетик Феофаст, та й багато інших філософи. Цицерон у своїй праці В«Про походження богівВ» допускає, що Епікур слухав лекції Ксенократа. Інтерес до філософії у Епікура пробудився в його юнацькі роки, коли він читав В«ТеогоніюВ» Гесіода, в якій цей цікавий селян...
