го розвитку. Люди завжди жили в культурі, хоча не відразу стали усвідомлювати це. Поки людина у своїй життєдіяльності залежав від суто природних, ще не перетворених працею обставин, вирішальну роль у своєму житті він приписував не собі, а цим обставинам, які перетворював на предмет релігійного шанування, або культу. Міфологічні та релігійні культури давнини, обожнювали природні сили і стихії, наділяли природу чисто людськими властивостями - свідомістю, волею, здатністю зумовлювати хід подій. Лише в міру свого подальшого розвитку люди стали усвідомлювати, що багато в їх життя залежить від них самих, від того, як вони мислять і діють. З цим пов'язані перші, спочатку невизначені і розпливчасті, уявлення про культуру. Досить, наприклад, було побачити причину хороший урожай не в милості богів, а в якості обробки грунту, щоб провести різницю між культом як обожнюванням природи і культурою як її обробітком і поліпшенням. Вже сама наявністю в мові "культура" свідчить про розуміння людиною своєї особливої вЂ‹вЂ‹і самостійної ролі у світі, тільки йому властивою активності, не зведеної до дії як природних, так і божественних сил. Поява даного слова означало народження "культу" самої людини, що прийшов на зміну всім іншим культів давнини. p align="justify"> Предмет історії культури має свій зміст і специфіку в низці історичних дисциплін. Історія культури передбачає, перш за все, комплексне вивчення різних її сфер - історії науки і техніки, освіти і громадської думки, фольклористики та літературознавства, історії мистецтва і т.д. по відношенню до них історія культури виступає як узагальнююча дисципліна, яка розглядає культуру цілісною системою в єдності та взаємодії всіх його областей.
Для кожної культури однаково шкідливі як національна замкнутість, що приводить до застою, так і ігнорування національних традицій, складових її внутрішню основу, які надають їй стабільність.
Культура дослівно перекладається як обробіток, обробка, догляд, поліпшення. У найбільш древніх латинських текстах вживання цього слова пов'язане із землеробством. Цицерон застосував термін культура для характеристики людського духу. Широко відомо його вислів "філософія є культура душі" згодом вживання слова "культура" в значенні вихованості, освіченості, освіченості стає традиційним. p align="justify"> Прагнення використовувати слово "культураВ« не для позначення окремих напрямків, способів і результатів перетворювальної діяльності людини, а для всього, що створено ним, намітилося в XVII столітті, в руслі розвитку німецької освітньої думки. Першим автором, употребившим термін "культура" в цьому новому, широкому значенні, був Самюель Пуффендорф (1632-1694 рр.). p align="justify"> Далі я наведу приклад, саме слова Герцера (німецького просвітителя XVIII століття) я повністю поділяю:
"... Виховання людського роду - це процес і генетичний, і органічний - завдяки засвоєнню і застосуванню переданого. ...
