ify"> Більше того, на основі широких досліджень багатьох спонтанних містичних переживань відомий психолог Абрахам Маслоу спростував традиційне психіатричне погляд, прирівнювати їх до психозів, і сформулював радикально нову психологію. По Маслоу, містичний досвід не слід вважати патологічним; набагато більш доречно було б розглядати його як наднормальна, оскільки він веде до самоактуалізації і відбувається у нормальних у всьому іншому індивідів. І якщо донедавна духовність і релігію в західній психіатрії трактували як щось, що генерується людською психікою у відповідь на зовнішні події, - приголомшуючу дію навколишнього світу, загрозу смерті, страх перед невідомістю і т.п., то тепер, зокрема, в роботах С. Грофа, духовність визначається як невід'ємна властивість психіки, що виявляється спонтанно при досить поглибленому самоисследованием.
Людина, соприкоснувшийся з цими рівнями своєї психіки, природним чином виробляє новий світогляд, в якому духовність стає природним, сутнісним і життєво необхідним елементом існування. Звідси випливає, що атеїстичний, механістичний і матеріалістичний підхід до світу і існуванню відображає глибоке відчуження від серцевини буття, відсутність справжнього розуміння себе. Людина ідентифікує себе лише з одним частковим аспектом своєї природи, з тілесним. Це таке залишкове ставлення до себе самого і до існування загрожує, в кінцевому рахунку, відчуттям марності життя, відчуженістю від космічного процесу, а також ненаситними потребами, змагальністю, марнославством, які не в змозі задовольнити ніяке досягнення. У колективному масштабі таке людський стан призводить до відчуження від природи, до орієнтації на В«безмежне зростанняВ» і зациклення на об'єктних і кількісних параметрах існування. Такий спосіб буття у світі гранично деструктивний і на особистому, і на колективному плані. br/>
2. Загальна характеристика цінностей
Існує безліч визначень поняття В«цінністьВ», що відбивають як різноманітність соціальних і гуманітарних наук, які вивчають проблему, так і різноманітність індивідуальних наукових установок. Найчастіше автори, які пишуть про цінності, і зовсім уникають визначень. І це не дивно: поняття такого типу насилу їм піддаються. Як правило, цінності розглядаються у співвідношенні з іншими поняттями, такими, як установка, норма, потреба, мета, вибір і т.п.
У нашому випадку цінність розуміється як загальновизнана норма, сформована в певній культурі, яка задає зразки і стандарти поведінки і робить вплив на вибір між можливими поведінковими альтернативами. У свою чергу, нормою в культурологи вважається стійке регулятивне утворення, яке в цій якості затверджено, визнано і виправдано членами спільноти, а часто навіть кодифіковані, тобто прибраний в усну або письмову формулу, складову частину морального кодексу. Розгалужена система культурних норм - необхідна умова виживання під час природних і с...
