терна підвищена увага до душі, совісності, до яскравого і влучним словом.
Казахська література в шкільному вивченні поліфункціональна за своїми цілями і завданням, поліфонічна за змістом: у ній звучать голоси жирау, акинів, письменників історичних епох.
У ній відбилися основні знаменні віхи історії народу, розвиток його духовної і матеріальної культури.
Вивчення та освоєння історичного досвіду народу, скарбів його духовної культури, літературної спадщини, пронесена крізь століття і тисячоліття мають першорядне значення для сучасного молодого покоління.
Казахи, рівно як і інші народи світу, мають неповторною, самобутньою матеріальною і духовною культурою, що має найдавніші витоки розвитку.
Наш народ вніс свою лепту у світову епоху, мистецтво і літературу, вивів на історичну арену вчених, письменників і поетів світової величини.
Однією з найважливіших граней багатою, століттями складалася духовної культури казахського народу є його література. Вона розглядається літературознавчої наукою в якості складової частини історії народу. Саме з цих позицій пізнається створення художніх творів, літературний процес в цілому різноманіття і етапи розвитку літературних напрямів і образотворчих засобів, творчість майстрів, що зробили безпосередній увагу на літературний процес. Історія казахської літератури охоплює художні творіння, створені казахським народом, з глибокої давнини аж до теперішнього часу. p align="justify"> У художніх творах піднімаються питання етики, естетики, політики, але найголовніше - проблема душі і духу окремої людини і цілого народу. Ця проблема стала центральною, домінуючою в курсі вивчення казахської літератури в російській школі, а для цього сам курс за своїм целеполаганию, змістом, структурою постає єдиним, цілісним, підлеглим певній ідеї, що висвітлює національну самобутність, ідеали свого народу і рідної літератури.
Сучасний школяр зараз перебуває в таких життєвих умовах, стрімкий динамізм і кричущі протиріччя навколишньої дійсності, какофонія голосів різних релігійних навчань і сект, агресивний натиск потоку інформації, комп'ютеризація, яка змінює і розширює погляд людини на світ, діяльність людей і моральні цінності, які, змушуючи його боротися з деконструктивізму власних поглядів і мислення, інтуїтивно приводять до прагнення дійти до суті того чи іншого явища і в той же час охопити його в цілісності.
Разом з цим формується мотивація до подолання деперсоналізації власної особистості. Все це разом узяте створює передумови для формування філософського складу мислення. Тому стоїть питання про діалектичному підході і до шкільного викладання літератури, прилучає школярів до процесу розвитку художньої думки рідного народу. p align="justify"> У шкільних підручниках, затверджених міністерством освіти і науки Республіки Казахстан, р...
