ення і розвитку матеріальної і духовної культури народу в природно географічних умовах навколишнього середовища. p align="justify"> З більшості казок ми дізнаємося, що марійці з давніх часів жили серед дрімучих лісів, поруч з красивими, звивистими річками і трохи сумними, тихими озерами. Ліс годував і напував його мешканців, і не випадково він став для них живим втіленням добра і зла, повноправним В«членом сім'їВ», що володіє різноманіттям властивостей, притаманних людині і людським взаєминам. p align="justify"> Марійський ліс завжди був скарбом таємниць, наповнених богами і духами. І не випадково кожна билина, дерево, птах або звір у казках цього народу говорять, думають і мають живу душу. Тільки все це треба зрозуміти і відчути. Так, за звичаями і вірі предків не можна полювати на звірів і птахів тоді, коли ними створюються сім'ї. p align="justify"> Не можна бити живе без потреби, не можна рубати дерево без мети, а якщо з метою, то не скрізь. Все живе допомагає людині і може вплинути на його долю. Природі, її красі, дивовижній гармонії треба поклонятися і вчитися у неї. Взаємовпливом людини і природи пронизані всі марійські казки. У них ми без праці відчуваємо саме ставлення марійців до всього навколишнього світу. p align="justify"> Досі поблизу марійських селищ, як і багато століть тому, таємниче шумлять священні гаї - кюсото, куди лісові люди, одягнувшись у білі чисті сорочки з древніми візерунками вишивок, приходять поспілкуватися зі своїми богами. Їх дуже багато, і в казках вони названі далеко не всі: Великий бог Юмо і богиня Прамати, Мати води і Бог Вітру і т.д. Живуть і злі боги і духи в марійських лісах, а допомагають лісовому народу перемагати ворогів, що зробили замах на рідну землю, парфуми богатирів Чоткара, Акпатира, Великого Гірського людини і могутня чарівна сила створених умілими руками творів праці: псалтиря-самогуди, чарівних мечів, викувані з прикрас дівчат, викрадених лиходіями, і загартованих в сльозах їх матерів.
2. Міфологічний світогляд марійського народу
Як у будь-якого народу, який живе близько до природи, у марі є свої уявлення про зоряне небо, про будову космосу, є свої назви астрономічних об'єктів.
Наприклад, в марійській мовою:
Кава - небо,
Кававундаш - небесне склепіння;
Кайик комбо коріння - Чумацький шлях (дорога диких гусей),
Кече - сонце,
Кече петиралтмаш - сонячне затемнення,
Ш Гї дір (шюдир) - зірка,
Коркаш Гї дір - созва. Великий ківш,
Т Гї ня - всесвіт, світовий простір,
Чолпан - планета Венера,
...
