і. Повне проходження восьми гласом, отже, восьми тижнів називається "стовп".
Генезис мелодики знаменного розспіву сходить до традицій літургійного читання. Распевное читання є ключовим джерелом давньоруського співочого мистецтва. Музичні закономірності та структура распевного читання близькі до псалмодии , до найпростішим видам осьмогласного знаменного співу, і в той же час пов'язані з народними пісенними речитативами типу билин і плачів.
Знаменний розспів має попевочной, або формульну, структуру. Ритмо-інтонаційні формули знаменного розспіву є свого роду "цеглинками", складовими його мелодійну лінію. Знаменний розспів за спадкоємством з візантійським співочим мистецтвом - чоловіче одноголосно спів a cappella , що відповідає богословської концепції прославлення Господа "єдиним серцем і єдиними устами". На думку керівника ансамблю "Давньоруський розспів" А.Грінденко, монодійні спів не втратило своєї актуальності і в даний час: " унісон фокусує, він, як збільшувальне скло, збирає промені в одній точці, це і психологічно так, він фокусує увагу. При знаменною співі літургійні акценти проявляються рельєфніше, ніж звичайно ".
Знаменний розспів живе наповнене без гармонізації, він живе за особливими ладових законам, які не вміщаються в просту акустичну логіку західноєвропейської гармонії, він діатонічен, строгий і ясний по інтонації, в ньому немає изломанности, примхливості, внутріладових тяжінь , консонансів і дисонансів, оскільки він відображає не емоції, що не пориви і устремління душі, а споглядання духу. Древнє унисонное спів передає торкання Вічності. Відмінна риса розспіву - суворе поступенное рух, діатоніка і величаво стриманий ритм. У ладовом своєрідності наспівів помітна спільність з ладових будовою билинних та обрядових пісень. Ритм наспіву несиметричний, неперіодічен, завдяки своїй розкутості він цілком підпорядкований осмисленого проголошенню прозового тексту. Саме знаменним співом була закладена в російське церковний спів внутрішня свобода проголошення слова і вирази його змісту і сенсу. Знаменне мелодії, розносячи між собою в "музичних деталях мали назви середній, великий, новгородський, псковський, баскаків, Лукошков заспіви. У більшості випадків ці найменування говорять про творців мелодій або місцевості де утворився або переважно вживався наспів. Всі російські розспіви зазвичай поділяються на повні , що містять у собі всі вісім голосом богослужбового співу, і неповні , що не містять всього осмогласия. Ухилення складеної або переробленої мелодії від музичного стилю прапорів наго співу називався свавілля, або довільний наспів, такі наспіви, ніколи не змішувалися зі знам...
