Дослідження беспометной нотної графіки і розкриття теоретичних основ знаменного співу
Анатолій Павлович Мохонько
Співочі абетки являють собою одну з трьох відносно самостійно існуючих складових частин знаменного співу. Дві інші його частини становлять наспів і знаменна нотація. Як і у всякій знаковій системі, в знаменною співі найбільш схильний до змін наспів, точніше, - його произносительная частину. У певні моменти зміни наспіву починають заходити за межі можливостей їх вираження в існуючій графіку, що тягне, в свою чергу, і до змін нотації - тієї її частини, яка виявляється нездатною до зображення мелодійних інновацій. Для розробки та опису нових правил, що відображають нові стани знаменного співу, у співочих азбуках переробляються старі і створюються нові розділи.
Найбільш точну і об'єктивну періодизацію знаменного співу дозволяють зробити спостереження над змінами простановок знамен в співочих рукописах, у зіставленні з змінами редакцій співочих абеток. Аналіз же самого змісту всіх редакцій абеток допомагає описати його історію.
знімання спів, що має більш ніж семивіковою історію, повертається в сучасну виконавську практику багатьох тисяч музичних творів російського середньовіччя. Демественний розспів є одним з найдавніших видів знаменного розспіву. Перші згадки про нього відносяться до XI століття. Демественний розспів отримав широке поширення в наступних XVI-XVII століттях. Однак і зучение стилістичних закономірностей перебуває в полі зору і сучасних дослідників.
Здійснені раніше російськими та зарубіжними дослідниками окремі публікації абеток помітно позначилися на подальшій теоретичній розробці питань знаменного співу. Найбільший вплив на становлення науки про давньоруської музиці надали, зокрема, дореволюційні видання абеток І.П. Сахарова, В.М. Металлова, С.В. Смоленського. У наш час ця традиція була відновлена ??В.В. Протопоповим, Е. Кошмидер, Г.А. Нікішовой і М.В. Бражникова [1].
Російськими вченими вирішуються і проміжні завдання: розробка допоміжних дисциплін по музичній медиевистике; виявлення музично-теоретичних основ знаменного співу середнього періоду з порівняльного зіставлення пометних і беспометних знаменних рядків; реконструкція його термінології і музично-теоретичних принципів шляхом дослідження та публікації всіх редакцій співочих абеток.
Подальшим етапом став розгляд давньоруського співу у взаємозв'язку з теорією і практикою візантійського співу. У цьому ряду певним досягненням стоїть робота доктора мистецтвознавства, професора Д.С. Шабаліна Співочі абетки Давньої Русі [2]. Ця робота може розглядатися як пряме продовження дослідження М.В. Бражникова, викладеного ним у праці Давньоруська теорія музики [3], завдяки заповненню відсутнього в ньому текстового матеріалу з співочих керівництв. Дана теоретична концепція Д.С. Шабаліна досить помітно відрізняється, однак, від системи поглядів на дану проблематику М.В. Бражникова та інших дослідників. Дослідження Шабаліна викладається у вигляді відносно коротких положень, що поглиблюють і уточнюючих ті чи інші погляди попередників, не вказуючи на них, і не вступаючи з ними в дискусію. Така форма вираження може здатися на перший погляд надмірно гіпотетичністьпредкової і не достатньо обґрунтованою.
У дослідженні представлені більше 100 абеток - практично всі збережені тексти всіх типів співочих керівництв у всіх редакціях. Для видання тексти абеток та їх переклади ретельно вивірені і відредаговані. Загальна публікація всіх розділів з усіх співочих керівництв робить, таким чином, доступним для широкого кола музикантів, філологів, всіх, хто цікавиться історією російської культури повне зібрання спеціально оброблених, перекладених і прокоментованих навчально-теоретичних матеріалів по давньоруської музиці. Тому так значна актуальність зведеної публікації всіх рукописних матеріалів з давньоруської теорії музики, представленої Д.С. Шабаліна в обробленому для подальших досліджень вигляді.
Шабалін Д.С. використовував тексти співочих керівництв XV-XX ст., що зберігаються в рукописних відділах Російської державної бібліотеки (м.Москва), Російської національної бібліотеки (м.Санкт-Петербург), Державного історичного музею (м.Москва), Інституту російської літератури (Пушкінський будинок) АН РФ (м.Санкт-Петербург), авторську колекцію. знаменний спів демественний медиевистика
Вперше в одному виданні, за небагатьма винятками, опубліковані всі музично-теоретичні та навчальні посібники з знаменному співу; виявлені азбуки, що відображають теорію музики найдавнішої епохи, визначені методи навчання по ним; опубліковані вперше найр...
