певні цінності, які вказують на суспільне або особистісне сприйняття явищ і фактів дійсності. Поряд з В«предметними цінностямиВ» - результатами повсякденному матеріальної і духовної діяльності людей - існують В«суб'єктні цінностіВ» - установки, вимоги, століттями складаються і виражені у формі норм. Вони служать орієнтирами і критеріями суспільного буття. До традиційних цінностей відносяться елементи соціальної і культурної спадщини, які передаються з покоління до покоління і закріплюються в житті етносу протягом тривалого часу, пронизуючи всі її сфери, більше того, вони являють собою необхідну умову його існування. p align="justify"> В якості традиційних цінностей виступають певні встановлення, норми поведінки, ідеї, звичаї, обряди, що дозволяють нації зберегти неповторну своєрідність, специфічні особливості, менталітет. Разом з тим слід зазначити, що традиційні цінності не залишаються незмінними. Кожне покоління здійснює вибір тих чи інших традицій, приймаючи одні, відкидаючи інші. Очевидно, було б у такій же мірі нерозумним нехтувати цінностями минулого, як і намагатися все їх зберегти в незмінному вигляді в нових історичних обставинах, інакше кажучи, обмежитися функцією простого прийому і передачі. Суспільна практика показує, що до заміни, доповненню, омолодженню традиційних цінностей важливо підходити обережно, виважено, обачно, пам'ятаючи, що традиція - це та загальна духовна основа, без якої не може існувати, вижити ні нація, ні культура, ні цивілізація. Але також важливо пам'ятати, що традиція має актуальне значення, як небезпідставно підкреслює Д.Ж. Маркович, тільки тоді, коли під нею розуміється процес активної, критичної валоризації культурних уявлень - історичної тоталізації конкретної культури. В іншому випадку національну свідомість залишається пасивним і нетворчим, перетворюючись переважно на раба консервативного традиціоналізму. Це той стан духу культури, яке можна дізнатися за панування виключно національних, мовних, міфологізованих релігійних і світських ціннісних орієнтацій, яке субстітуірует поняття сучасного націоналізму і шовінізму. p align="justify"> Особливу роль у долях національних традицій грає інтелігенція, що з'являється не тільки одним з носіїв таких, а й здійснює їх В«ревізіюВ», що дає путівку в життя інновацій, часом перетворює в традиції. Адже будь-яка традиція це - колишня інновація і будь-яка інновація в потенції майбутня традиція. У духовній культурі бурятської національної інтелігенції традиційні цінності завжди займали важливе місце. Інтелігентні ж люди серед бурят стали з'являтися в ХVII столітті з формуванням буддійської культури, організацією шкіл і виникненням органів місцевого самоврядування. Це були лами (буддійські ченці), вчителя, чиновники. З часом в улусах з'явилися ветеринари, землеміри, агрономи, лікарі, фельдшери, які отримали європейську освіту. У 1897 р. з 300 тис. корінних жителів краю 80 осіб мали вищу і середню освіту. p align="justify"> Інтелігенти т...
