«ВійнаВ» (В«полемосВ») - Це не Тільки грізна повсякдення дійсність, альо и символ космічного цілого, образ и розгадка буття. Прото подібною космічною сімволікою володіють и Другие образи Геракліта.
Про космос оповідає головний фрагмент Геракліта: В«Цей космос, один и тієї ж для того, что Всього існує, чи не створі ніякий бог и ніяка людина, альо всегда ВІН БУВ, Є І буде вічне живим вогнем, заходами что спалахує и заходами что потухає В». Основна ідея, что містіться у фрагменті, дозволила Деяк досліднікам так високо оцініті его В«стіхійній матеріалізмВ», Полягає в затвердженні вічності и НЕ створі світу.
У Геракліта спостерігається Постійний, напруженного Інтерес до тіх, что оточують Людина і таким звичних промов и Явища, что шукати тут Щось Незвичайна, Загадкова означало б, згідно думці більшості людей, Переконаний, что день - це Одне, а ніч - Це Інше, что насічення и голод - це Різні РЕЧІ и т.д., віставіті собі на сміховіську.
У цьом зіткненні, порівнянні Геракліт нащупує граничні Підстави людського буття - світ, Який нікім НЕ Створений, В«Який БУВ, Є І будеВ». Ця формула говорити про ті, что відправною Крапка для Геракліта Виступає сьогодення, В«тутВ», В«теперВ». Мабуть, загадка годині хвілювала и Геракліта. І Кажучи про світ як про «³чно живий вогонь, заходами что спалахує и заходами что потухає В», Геракліт підкреслює НЕ Тільки дінаміку світу, альо указує на В«річку життяВ», характерізує тімчасові параметри людського и одночасно космічного буття. Звернення до вогню як найбільш В«рухомійВ», дінамічній стіхії як бі завершує и обґрунтовує В«космічне звучання В»так званніВ« річкових фрагментів В», в якіх затверджується ідея рухлівості промов и вічності мірообновленія. Ці фрагменти віклікалі цілу бурю полемікі.
Обумовленість долі космосу змінною мірою вогню - це и є, за Гераклітом, загальна закономірність, тій вічний логос, Який лежить в Основі всех подій в мире. Всі в мире відбувається відповідно до цього логосу: через боротьбу и чинності необхідності. Справедливість и правда Полягає у тому, щоб слідуваті загально божественному логосу. Згідно з позіцією Геракліта, люди не рівноцінні один одного, не Рівні между собою. Мислення - велике благо и воно СПІЛЬНЕ всім людям. Прото більшість людей нерозумна, що не розуміє Сенсі того, з чім стікається. Саме того ВІН відкідає демократію, як Правління В«нерозумніхВ» и считает Найкращий формою Правління - Правління В«кращихВ». Тоб, по суті, его позіцію можна охарактеризувати, як елітарістську концепцію.
2. Держава і право у вченні Геракліта
Звернення Геракліта відразу до двох аспектів буття - скороминущими и Вічному - додає его Вислова по політічніх и етичний харчуванням космічну сімволіку. У своїй спрямованості до людини Геракліт взагалі піддав корінній реформації традіційні Соціальні и етічні цінності, что базуються на загальнопрійнятіх Переконаний на Зевса и справедливість. Нове бачення світу-Космос і Гераклітом вимоги усвідомлення єдиного, загально всьому порядком, что вісуваються, пов'язані з новим трактуванням В«дикеВ» - земній и космічній справедливості. До цього питання ми ще повернемося далі. p> Вогонь Геракліта - один з йо найважлівішіх сміслообразів, и таким ВІН становится того, что ВІН перетворюється з генетичного в субстанціональне Почаїв, В«просвічуєтьсяВ» в бесперестаному мігтінні багатообразні промов и нескінченніх взаімопереходах. Вогонь Геракліта - «³чно живийВ». У цьом відношенні Геракліт Продовжує натуралістічну традіцію в розумінні Єдності Людина і світу. Їх єдність Полягає в Загальній для них субстанції - В«живому ВогніВ». Душа людини - В«вогненним психеяВ»
У Вогні Геракліт підкреслює такоже его В«правлячуВ» функцію. Аналіз системи сімволів, что характеризують В«правлячуВ» функцію вогню.
В«ГармоніяВ», В«МіраВ», В«порядокВ», а тим самим темпоральна структуріруємість космосу є процесом самопороджування, внутрішньо властівім космосу. Іншімі словами, темпоральна структурируемой є результатом базисного для космосу процеса єднання и Боротьби протилежних - Тимчасового и вічного. Людина складає невід'ємну Частину ціх процесів. Символом людського буття, альо буття космізірованного, а того символом Всього космосу Виступає В«полемосВ»
Це - загальна боротьба, нескінченній життєвий Поєдинок, в Який вступає все живе (абсолютно Неживий Явища у Геракліта немає). В«ПолемосВ» (м. рід) Виступає НЕ руйнуючім качаном, Як це було у Гомера, а що творити. У Цій Функції В«полемосВ» має НЕ Тільки просторові, альо и тімчасові параметри, Йому властіві відсутність хорологической локальності и прісутність хронологічної процесуальності. Если В«полемосВ» у Першу Черга характерізує взаєміні людей, то людина знаходится в центрі структурізації Явища і подій и может вібіраті В«золотоВ» або В«соломуВ», проти в последнего випадка ВІН Йде наперекір подіям, що не підозрюючі, что В«полемосВ» и В«МіраВ» відновляться под вплива В«ДикеВ» и В«вогню", Який В«все об...
