дставляється нам особливо цікавим об'єктом для аналізу, оскільки в даній комунікативної ситуації ми можемо безпосередньо спостерігати за процесом створення мовного образу. Артист (адресант), як правило, зовні дистанціюється від подається образу: глядачі знають його справжнє ім'я, властиву йому манеру мови, він не використовує костюм, грим і інші способи зовнішнього перетворення - основним і часто єдиним способом створення образу є мовна маска. Таким чином, гумористичне виступ дає нам можливість простежити, як відбувається перехід від мовної особистості до мовному образу і назад, яким чином мовець конструює мовну маску.
Як приклад розглянемо гумористичне виступ Г.В. Хазанова на ювілеї Е.А. Рязанова (1985 р.), відоме також під назвою «Лист криворізьких кінолюбителів». Дане виступ можна умовно розділити на дві частини: у першій артист виступає від власного імені, а в другій представляє криворізького кінолюбителя.
Мова говорить в першій частині характеризується великою кількістю ввідно-модальних елементів і часток: зі значенням невпевненості (навряд чи, думаю), що вказують на прийоми і способи оформлення думок (так сказати), розмовних частинок (ну, якось так вот), пауз хезитации з долексіческім заповненням (ммм, еее), повторів («Я довго готувався, довго готувався до виступу», «хочу вам прочитати дуже смішну одну штуку, жахливо смішна»). Створюється враження, що мовець нервує, сумнівається, невпевнений у собі. Це враження посилюється за допомогою кіне-сических засобів - говорить тримає в руках розкриту папку, постійно дивиться в неї, гортає сторінки.
Звернемо увагу на момент перемикання мовця на мовний образ, тобто момент надягання маски. Зачитуючи адресу листа («Постійному ведучому кінопанорами Ельдару Рязанову»), артист все ще виступає від свого імені, що підтверджується використанням нейтральної інтонації, нормативної вимови. Проте відразу ж слідом за тим мовець перетворюється - він випрямляється, дивиться прямо в зал, піднімає брови, на обличчі з'являється широка дурнувата посмішка, підвищується гучність мови, сповільнюється темп, у вимові з'являються фонетичні особливості, характерні для носія української мови, що говорить по-російськи : «Доро [у] ой това-ри [ш] Рязано [в]! Просимо вас прочитати [у] слух у вашій Кінопанорамі наше криворізьке лист ». Сам момент преображення артиста викликає сміх у глядачів, оскільки він будується на зіткненні двох планів ігрового дискурсу (умовно реального та ігрового), на карнавальному «перевертанні» дійсності.
Мовленнєва маска криворізького кінолюбителя створюється за допомогою певного набору мовних засобів.
На фонетичному рівні варто відзначити:
а) манеру мови (інтонація, темп, ступінь гучності, артикуляційної чіткості, емоційна забарвленість і т.п.): мова гучна, бадьора; темп мови неквапливий; мовець робить безліч пауз, які, як правило, використовуються для інтонаційного виділення частини висловлювання («Так от ніякої доньки / пауза / у виконанні Моніки Вітті / пауза / і навіть самої Моніки Вітті / пауза / в картині немає»), розтягує ударні голосні, що також служить для інтонаційного виділення слів («на кінофестивалі але», «в Сан-Себастьєн-яне», «в карти-іну»); використовуються підвищення тону і пауза, предваряющие особливо значуще повідомлення («у нас в Кривому Розі»] / пауза / цей же фільм йшов годину з невеликим »), і зниження тону, що створює враження розмови по секрету (« хтось з банди вбив Моніку Вітті »);
...
