Глава 1. Тема кризи сучасної культури в роботі І.А. Ільїна «Шлях до очевидності»
У даному рефераті я розглянула три твори різних російських філософів, у кожному з яких, так чи інакше торкнулася тема кризи сучасної культури. Отже, звернемося спочатку до твору І.А. Ільїна «Шлях до очевидності». Але перш скажемо кілька слів про нього самого.
Іван Олександрович був російським філософом, а також письменником і публіцистом, він був прихильником білого руху і все своє життя критикував комуністичну владу в Росії.
У творі «Шлях до очевидності» И.А Ільїн викладає свої філософські та етичні погляди, обгрунтовує своє розуміння традиційних духовних цінностей, розмірковує про проблеми російської філософії і призначення людини у світі.
У першому розділі книги, яка називається «Безсердечна культура», автор висуває на перший план проблему деградації сучасної йому культури і суспільства. Філософ починає свої роздуми з того, що розглядає різні сфери людської діяльності, такі як: техніка, господарство, діловий обіг, наука, політика, сучасне мистецтво, релігія. Він виділяє необхідні якості характеру, які потрібні людині, щоб досягти успіху в тій чи іншій області в залежності від того на чому вона будується. Розмірковуючи про різних областях людської культури, І.А. Ільїн приходить до висновку, що ніде ні в політиці, ні в мистецтві, ні навіть в релігії немає місця для найважливішого і основоположного людського почуття, почуття любові. Так, наприклад, в діловому обороті панує «інстинкт самозбереження», в науці «ненависть і любов тільки плодять наукові помилки», в сучасному ж мистецтві сентиментальність віджила свій вік, а в релігії кожен повинен «підпорядкувати себе церковну дисципліну і погасити свої суб'єктивні симпатії» , адже «вільне кипіння почуттів ... підриває і руйнує релігію». І ось виходить, що любов до ближнього є чимось на зразок пережитку минулих, вже давно забутих часів, що це почуття на сьогоднішній день вже втратило свою актуальність, воно не потрібно і тому має бути придушене. Який же вплив надає такий стан справ на сучасне суспільство? І.А. Ільїн стверджує, що через нестачу любові в нинішній західноєвропейській культурі закладена повсякденна жорстокість, тому численні криваві революції і страхітливі цивільні та міжнародні війни не випадкові, вони є лише «спазмами» нашої західноєвропейської культури, яка складена з «каменя і льоду».
Що ж представляє із себе сучасна людина - дитя цієї «безсердечної культури»? Над цим важливим питанням автор розмірковує у другому розділі книги під назвою «Приречений шлях».
На початку другої глави автор говорить про те, що сучасна людина є не хто інший, як звичайний пересічний обиватель, «самовдоволений, холодний і черствий» щасливець, якого цікавить виключно матеріальний світ речей і насолод. Щасливець цей їсть, п'є, віддається земним задоволень, турбується про свій достатку і комфорті. Його абсолютно не хвилюють питання моральності й моралі. А велика кількість грошей? накопичення майна перевищують за важливістю проблеми духовності. Для досягнення успіху він користується розумом, не даючи волю добрих почуттів, бо боїться показатися смішним, адже позитивні почуття, з його точки зору, є не що інше, як ознака слабкості в людині. Причому його абсолютно неможливо переконати в зворотному. У ньому присутн...
