зрахунком, щоб під вечір (а фіни користуються сауною в кінці дня) промені призахідного сонця приносили відчуття тиші і спокою. «У сауні сльози висохнуть, а поганий настрій згорить», - кажуть фіни.
.2 Перші лазні на Русі
Історія російської лазні сягає у сиву давнину. Геродот, мандруючи по білому світу, побував і на території нашої країни - в Північному Причорномор'ї і в гирлі Дніпро-Бузького лиману. Історик переказує легенду, почуту ним в причорноморських степах. Про те, що тут колись з'явився грецький герой Геракл. У нього було три сини - Агафірс, Гелон і Скіф. Одного разу Геракл запропонував синам натягнути могутній лук, з яким, окрім нього, ніхто не міг впоратися. Тільки один Скіф - молодший з братів - зумів виконати веління Геракла. Так Скіф став владикою причорноморських степів. У скіфському кургані, що поблизу Нікополя на Дніпрі, знайдена срібна ваза із зображенням людей богатирського виду, приборкувати степових коней.
Геродот розповідав про лазні, якими користувалися ці сильні, могутні люди.
Встановлювали три жердини, верхніми кінцями нахилені один до одного, і обтягували їх потім повстю. Потім кидали в чан, поставлений посеред цієї хатини, розжарені до червоного каміння. Взявши конопляне насіння, залазили в цю повстяну лазню і кидали його на розжарені камені. Від цього, зауважує історик, піднімався такий сильний пар, що ніяка еллінська лазня не зрівняється з тією, яку він бачив у степу. Насолоджуючись нею, скіфи волали від задоволення. Від Геродота ми дізнаємося про те, що скіфи після поховання небіжчика очищали себе парною лазнею. Скіфські жінки розтирали на шорсткому камені, підливаючи води, шматки кипариса, кедра і ладану. Цим рідким тестом з приємним запахом обмазували все тіло, а коли наступного дня змивали цей шар, воно ставало чистим і блищало.
Про російській лазні згадується в літописах X-XIII століть. Її називали мовь, мовня, мовніца, мильня, влазня або просто баня. У Древній Русі переможені племена навіть платили данину ... березовими віниками.
Багато цікавого дізнаємося у Нестора (XI - поч. XII в.), цього, можна сказати, першого російського письменника, в його «Повісті временних літ», «Се повісті минулих років, звідки пішла Руська земля ... »
Є в літописі рядки і про бані. У Великому Новгороді легендарний апостол Андрій, мандруючи різними країнами, побачив дерев'яні лазні, де люди, оголившись, били себе віниками і під кінець обливали себе холодною водою. «... І обурив на се Прут младое і б'ють ся самі ... І обдають водою студеною ... І те творять Мовен собе, а мучення». У часи, про які оповідає літопис, у східних слов'ян ще не було міст. Значить, мова йде про V-VI століттях.
.3 Бані Петра I
Хтось Берхольц, що знаходився деякий час при дворі Петра I, розповідає, що російські люди вміють дати воді, яку ллють на розжарені пічні камені, ту ступінь теплоти, яка необхідна. «Спочатку спокійно лежиш на полиці з плиток соломою, зверху покритої чистої простирадлом. Потім починають парити березовими віниками. Це незвичайно приємно, тому що відкриває пори і посилює піт. Після енергійно шкребуть пальцями по всьому тілу, щоб відокремити від нього нечистоту, що також дуже приємно. Потім беруть мило і натирають їм все тіло так, що ніде не залишаєт...
