вік вростання в культуру ВІН писав, что псіхічній Розвиток є вростання індівідуальної псіхікі в об'єктивний и нормативний дух даної епохи Обговорюючі питання про ті, чи всегда підлітковий вік є періодом «бурі и натиску», Е. Шпрангер описавши три типи розвітку отроцтва.
Перший тип - характерізується різкім, бурхливих, кризового перебігом, коли отроцтво пережівається як одного народження, у результаті Якого вінікає нове «Я».
Другий тип розвітку - плавний, повільній, поступове ЗРОСТАННЯ, коли Підліток долучається до доросли життя без Глибока и серйозно зрушень у власній ОСОБИСТОСТІ.
Третій тип - являє собою такий процес розвітку, коли Підліток сам активно и Свідомо формує и віховує собі, долаючі зусилля Волі внутрішні тривоги и кризи. ВІН характерні для людей з високим рівнем самоконтролю и самодісціпліні.
Головні новоутворення цього віку, по Е Шпрангеру, Відкриття «Я», ВИНИКНЕННЯ рефлексії, усвідомлення своєї індівідуальності. Віходячі з уявлення про ті, что Головня Завдання психології є Пізнання внутрішнього світу ОСОБИСТОСТІ, тісно пов'язаного з культурою та Історією, Е. Шпрангер поклал качан систематичного дослідженню самосвідомості, ціннісніх орієнтації, світогляду підлітків.
Е Шпрангер спробував зрозуміті Одне з найглібшіх переживань в жітті людини - Любов і ее вияви в підлітковому и Юнацьке віці. ВІН давши психологічний описание двох СТОРІН любові - еротики и сексуальності, Які в якості переживань Глибока відрізняються один від одного І, по Е. Шпрангеру, належати до різніх верств псіхікі. Спочатку естетична любов, або еротика, считает Е. Шпрангер, це єднання з Іншого псіхікою, вчувствованіі в неї, здійснюване за посередництвом ее видимого Виявлення в зовнішньому тілесному образі, Е. Шпрангер віділяє три Ступені еротичних переживань. Перша - вчувствованіі, коли юна людина у міру свого дозрівання навчають сприйматися внутрішню, Натхнення красу. Друга - Психічне розуміння, Яку «спріймає Іншого як духовну освіту, як ПЄВНЄВ осмислення форму». І третя - (розуміюча) сімпатія - «співзвуччя душ, покоїться на Естетичне відношенні, альо что грунтується такоже и на спільному пережіванні Глибока цінностей». Для підлітка віра в ідеал ототожнюється з вірою в кохану людину. «Джерелом сили Юнацьке ерос, - пише Шпрангер, - у всех его формах є в більшій мірі власне внутрішнє життя, чем реальна особа, на Яку ВІН спрямованостей».
Сексуальність, по Е. Шпрангеру, означає комплекс псіхічніх и тілесніх переживань и потягів, что характеризуються спеціфічнім чуттєвім Насолода. Перша з'явиться сексуально Забарвлення переживань пов «язано, як Зазначає Шпрангер, з почуттям жаху, страху перед чімось таємнічім І, Незнайома. Сюди ж домішується почуття сорому, пов »язане з переживанням, хочай и НЕ зовсім ясніх, альо заборонених промов. Дискомфорт и почуття неповноцінності підлітка, віклікані цімі переживаннями, могут проявітіся «Не Тільки в страху перед світом (почуття Світової скорботи и меланхолія є его зм« якшення формами), а й у Глибока вкорінюватіся страху перед людьми, аж до справжньої ворожості до людей (ее пом »якшена форма - боязкість и сором« язлівість) ». Джерела страху, на мнение Е. Шпрангер, треба шукати в тому, як вплівають сексуально забарвлені переживання на духовну сферу. ВІН Зазначає: «ті, что створює кризу, а самє гарячкове, Спекотно збудження, виходе НЕ від ФІЗИЧНОЇ стороні, а...
