ут, звичаї історію, етнографію, психологію і звичаї народу і увібрала в себе багато жанрів киргизького фольклору.
Завдяки тому, що епос описує все життя Манаса з народження, включаючи родовід, до його смерті і народження його сина і онука ми можемо побачити культуру киргизів протягом кількох поколінь.
Наприклад, по частині матеріальної культури викликають інтерес типи жител, різноманітний одяг, кінське спорядження, їжа і т. д. Особливої ??уваги заслуговує повідомлення епосу з військової справи, озброєнню і бойової одязі. «Манас» містить велику інформацію по духовній культурі, народних знань (особливо, народній медицині) міфах, релігійних віруваннях, народних іграх і розвагах, музичних інструментах і т.д.
Так, епос оповідає про трьох світових релігіях, в тому числі про християн-Несторіане, які іменуються Тарса. Серед повідомляються «Манас» даних про ігри, заслуговують на увагу боротьба куреш і східні єдиноборства. В епосі ми виявили відомості про близько 20 різних музичних інструментах.
.1 Одруження
Цілком виправданий інтерес викликає до себе епізод епосу, присвячений сватанню Манаса і одруження його на Каникей. За порадою свого друга Алмамбет Манас, що вже має двох дружин: Караберк і Акилай, вирішує одружитися за обрядом і звертається до батьків з проханням висватати йому гарну дівчину. При цьому Манас вказує, що Караберк він відвоював, а Акилай дісталася йому як заручниця. У попередніх епізодах епосу описується, як, розгромивши калмицького хана Кайипа, Манас полонить красою Караберк, однією з тридцяти дочок хана, яка хотіла помститися Манасу за смерть батька і вбити його. Дізнавшись про те, що батько її залишився живий, Караберк злізла з коня і до землі вклонилася Манасу. З нагоди весілля Манаса і Караберк був влаштований 30-денний бенкет.
Переможений військами Манаса афганський хан Шоорук послав Манасу в знак покірності 30 дівчат-заручниць на чолі зі своєю дочкою Акилай. Манас ввів дівчат у середину кола своїх воїнів і запропонував їм вибрати тих джигітів, які їм до душі. Першою вийшла Акилай і вибрала собі чоловіком Манаса.
На прохання Манаса його батько Джакипа поїхав шукати йому наречену. Об'їхавши багато країн і не знайшовши підходящої дівчини, Джакипа прибув в країну таджиків. Оцінивши по достоїнству якості дочки таджицького правителя Атемір-хана - Санірабійгі, Джакипа сватає дівчину і, погодившись з небувалими розмірами встановленого її батьком калиму, повертається назад. Після того як народом був зібраний худобу для сплати калиму, Манас у супроводі 12 тисяч джигітів і сорокатисячним війська вирушає з батьком у країну таджиків. Розташувавшись табором біля міста, Манас проникає в будинок, де спить Санірабійга. Під час цього першого побачення з нареченою Манас посварився з нею. Вона полоснула його кинджалом по руці, а він дав їй стусан ногою, і вона звалилася без почуттів. Розсерджений неприступністю ханської дочки, Манас вдарив в бойовий барабан, але його батько і мудрі люди похилого віку зупиняють військо.
Запрошений на весільну гостину, Манас два дні просидів на самоті у відведеній для нього юрті, так як жодна з прислуговуючих жінок не наважувалася увійти до нього через його грізного вигляду. У гніві Манас вирішує зруйнувати місто Атемір-хана. Щоб приборкати гнів Манаса, Санірабійга на з...
