ті.
Предметом дослідження - підвищення рівня суб'єктності учнів.
Об'єкт дослідження - уроки технології по розділу Конструювання та моделювання плечових виробів
Гіпотеза: Рівень суб'єктності учнів буде підвищуватися більш ефективно при вивченні розділу Конструювання та моделювання плечових виробів якщо:
- програма буде модернізована в аспекті особистісно - орієнтованого підходу;
- буде розроблена педагогічна технологія на основі використання прийомів педагогічної техніки;
- будуть розроблені засоби навчання з моделювання кокетки плечового виробу на основі врахування індивідуальних особливостей учнів.
Завдання:
1. Проаналізувати підходи вчених до сутності поняття суб'єктність та її компонентів.
рівень суб'єктність урок технологія
2. Розробити педагогічну технологію, що забезпечує підвищення суб'єктності учнів на уроках технології
3. Спроектувати і виготовити засоби навчання, що сприяють розвитку суб'єктності на основі врахування індивідуальних особливостей учнів.
. Провести дослідно-експериментальну роботу і підвести результати.
1. Психолого-педагогічні аспекти розвитку суб'єктності учнів
.1 Аналіз підходів вчених до сутності поняття суб'єктність і рівнів її компонентів
Суб'єктність - це здатність людини бути стратегом своєї діяльності, ставити і коригувати цілі, створювати мотиви, самостійно вибудовувати дії і оцінювати їх відповідність задуманому. [23, с.300]
Інакше кажучи, суб'єктність - поняття, яке не розкривається через ряд визначень і не складається з них. Підхід до вивчення - в корені інший, ніж в звичайному об'єкт - направленому дослідженні. Але суб'єктність нерозривно пов'язана з поняттям суб'єкт і тому необхідно розглядати і поняття суб'єкт, яка дана різними авторами, і може служити основним чинником характеристики поняття суб'єктності. Наприклад:
Філософія розглядає суб'єкта як продукту історичного розвитку і пов'язує його активність з особливостями діяльності людей. Реальне практичне зміна об'єкта в процесі цієї діяльності і є критерієм адекватності, відповідність дійсності тим які виникають у суб'єкта чином, на основі яких і регулюється його діяльність.
Суб'єкт (у перекладі з лат. [subjectum]) - істота, що володіє свідомістю і волею, здатністю до доцільної діяльності, спрямованої на той чи інший об'єкт. Суб'єкт є мисляча істота - людина. Під суб'єктом так само розуміється особа або група осіб, колектив, організація, виступаючі активним діячем в який-небудь акт, процесі. Колектив виступає не тільки об'єктом, але й суб'єктом виховання. [4]
Суб'єкт (з лат. subjectus - лежачий в низу, що знаходиться в основі, від sub - під jacio - кидаю, кладу підстава), носій предметно-практичної діяльності і пізнання (індивід або соціальна група), джерело активності спрямованої на об'єкт. [3]
Сучасні науки під суб'єктністю подразумевают суб'єктність людини, його властивість бути суб'єктом. Термін суб'єкт вживався в історії філософії в різних сенсах. Наприклад, Аристотель позначав їм і індивідуальне буття і матерію - неоформленную субстанцію; в середні віки схоластика розуміє під Суб'єктом щось реальне, існуюче в самих речах (тоді як об'єкт існує для них лише в інтелекті). Сучасне трактування поняття Суб'єкт бере початок від Р. Декарта, у якого різке протиставлення суб'єкта й об'єкта виступило вихідним пунктом аналізу пізнання і, зокрема, обгрунтування знання з погляду його достовірності. Наступний важливий крок на цьому шляху було зроблено І. Кантом, який розкрив деякі істотні закони внутрішньої організації суб'єкта, що робить можливим досягнення загального і необхідного знання. У ідеалістичній формі теза про соціально-історичну природу Суб'єкта пізнання був розвинений Р. Гегелем, для якого пізнання є надіндивідуальних процесом, який розгортається на основі тотожності суб'єкта та об'єкта. Домарксистського матеріалізм тлумачив Суб'єкт в дусі психологізму - як ізольованого індивіда, пізнавальні здібності якого мають біологічну природу і який лише пасивно відображає зовнішню дійсність. Діалектичний матеріалізм радикально розширює розуміння суб'єкта, безпосередньо пов'язуючи його з категорією практики. Тому тут Суб'єкт виступає як суб'єкт предметно-практичної діяльності, а не одного лише пізнання. Це по-новому пояснює і соціально-історичну природу суб'єкта. З погляду марксизму, індивід виступає як суб'єкт з властивим йому самосвідомістю остільки, оскільки він певною ...
