gn="justify"> Правда Ярославичів була присвячена правової регламентації життя княжої вотчини і її охорони від зазіхань із зовні. У даному документі покарання у вигляді смертної кари встановлюється, у тому числі за вбивство, яке кваліфікується за видами, за кожен з яких встановлено певний спосіб позбавлення життя. Також смертна кара передбачалася і за крадіжку. Проте на даному історичному етапі судових процесів ще не було, ніяких вироків чи не виносилося, а розправа була швидкої. Так, будь-якому надавалося право убити захопленого на місці злочину злодія, але право це було обмежено: вбити можна тільки вночі, і не можна вбити пов'язаного злодія. Правом позбавити злочинця життя також володів князь і його дружина.
Двінська Статутна грамота 1397 - перший в історії російського права документ, в якому смертна кара розглядається як вид покарання за суспільно-небезпечне діяння, а не просте право позбавити життя злочинця. Тут смертна кара передбачена тільки за скоєння крадіжки втретє. У Псковській судно грамоті 1467 Було передбачено п'ять випадків застосування кошторисної страти: за крадіжку з церкви, державну зраду, підпал, кваліфіковану (троєкратну) крадіжку і конокрадство. Конкретний вид смертної кари не обмовлялося. Літописи говорять про те, що Псков знав страту через повішення, спалення і утоплення.
У період утворення і зміцнення російської централізованої держави подальший розвиток отримали правові норми про кримінальні покарання та їх виконанні.
Вже в Судебниках великого князя Івана III 1497 і царя Івана IV (Грозного) 1550 передбачалася смертна кара у дванадцяти випадках. Система покарань і процес їх виконання були спрямовані на максимальне залякування злочинців і населення. У зв'язку з цим значна частина застосовувалися раніше у вигляді основного покарання штрафів витісняється стратою, тілесними покараннями, позбавленням волі [11]. При цьому смертна кара застосовувалася в залежності від особистості злочинця, а не від складу злочину. Так для розбійників (визнаних такими у встановленому порядку) смертна кара могла застосовуватися і за злочини, за які не була передбачена.
У другій половині XVI ст. після Судебника 1550 були прийняті укази та грамоти, що підтверджують застосування смертної кари за перелічені в Судебник злочинні діяння і добавляющие перелік караних діянь.
Наступним етапом у формуванні приписів про кримінальні покарання та їх виконанні було Соборний Покладання 1649 р - перший в історії Росії систематизований закон [2].
Для посилення страхітливого ефекту передбачалися як прості види страти (повішення, відсікання голови), так і кваліфіковані (спалення, залиті горла розплавленим металом, закопування в землю до настання смерті, вбивство шляхом отруєння і т.д.), причинявшие особливі муки злочинцю.
Соборне Укладення передбачала відстрочку виконання смертної кари. Приміром, підлягають страти злодії і розбійники в цілях покаяння поміщалися на шість тижнів у в'язницю. Після закінчення цього терміну страта наводилася у виконання. Надавалася відстрочка і вагітним жінкам. До народження дитини піддавалися призначеної страти [2]. Таким чином, слід зазначити, що законодавство тих часів мало релігійно-духовну спрямованість, даючи злочинцям час, щоб покаятися і усвідомити тяжкість скоєного злочину. При цьому, термін відводиться для цих цілей, не був настільки тривалий, що виключало заподіяння злочинцеві духовних мук від очікування вироку. З іншого боку, застосування кваліфікованих видів страти мало страхітливий загально-превентивний характер. Залякування виражалося не тільки в можливості позбавлення життя за вчинення злочину, а й у способі виконання вироку. Виконання вироків здійснювалося публічно, багато страти були масовими. Поряд з жестокостями при виконанні вироків, існувало і положення про скасування смертної кари. Так, якщо при виконанні вироку не вдавалося його виконати з першого разу (наприклад, обривалася мотузка на шибениці), засудженому даровалось помилування, тому що в цьому вбачалася воля Бога.
Наступний етап розвитку інституту смертної кари стався за Петра I. Правовим актом, що регламентує застосування смертної кари стали військові артикули 1715 Ці артикули не скасовували положення соборного уложення, але при цьому передбачали додаткові склади злочинів, за які належало позбавлення життя. Це були злочини проти держави і військові злочини. При цьому, в більшості випадків, спосіб застосування смертної кари не був встановлений, і визначався на розсуд суду, що в свою чергу, з одного боку, зробило жорсткішою превентивний вплив, а з іншого, дозволяло суду вибирати більш-менш суворий спосіб позбавлення життя, виходячи з особи злочинця та його попередніх заслуг. Крім того, артикули виключили положення про скасування смертної кари, і катові належало виконати смертний вирок до кін...
