бінштейн, Л.С. Виготський, П.П. Блонський, А.В. Брушлинский, В.В. Давидов, А.В. Запорожець, Г.С. Костюк, О.М. Леонтьєв та інші. До вивчення пам'яті вчені підходили з різними завданнями і з різних теоретичних позицій.
Мислення в реактології розумілося як суб'єктивна сторона мовних реакцій або як суб'єктивне вираження особливих символічних реакцій: мови, міміки і жестів. В.М. Боровський відносно мислення брав уотсоновскую формулу - мислення є німа, або прихована, мова і тлумачив його як суб'єктивну сторону експериментування мовної організації [1]. П.П. Блонський вважав, що спочатку пам'ять сприяє розвитку мислення, але потім співвідношення змінюється і мислення, досягнувши відомої щаблі розвитку, починає впливати на пам'ять. Ідея інтеріоризації, інтеpпpeтіpуeмaя як пеpeнос зовнішніх дій людини у внутрішні, розумові дії, стала в подальшому основою для дослідження мислення учнями і послідовниками Л.С. Виготського [14]. Характерним для сучасного етапу розвитку радянської психології є те, що проблема мислення стає однією з актуальних в сучасній науці; вона виходить за рамки педагогічної психології та рaзpaбaтивaeтся рядом галузей психології, які висувають свої вимоги до загальної психологічної теорії мислення.
На сьогоднішній день не всі аспекти проблеми мислення вивчені в повній мірі. Звідси протиріччя: великий інтерес до теми в сучасній науці, з одного боку, її недостатня розробленість, з іншого, зумовили вибір теми нашого дослідження: «Теорії мислення у вітчизняній психології».
Мета дослідження: аналіз теорій мислення в різних вітчизняних школах.
Об'єкт: мислення
Предмет: вітчизняні теорії мислення
Для вирішення поставленої мети потрібно вирішити завдання:
. вивчити психологічну наукову літературу на дану тему;
. розглянути види мислення, його структурні елементи;
. провести аналіз теорій мислення у вітчизняній психології.
1. Природа розумового процесу, види мислення, розумові операції
. 1 Природа розумового процесу
«У здорового глузду прекрасний нюх, але зате старечому тупі зуби» - так охарактеризував значення мислення один з його найбільш цікавих дослідників К. Дункер [10], очевидним чином протиставляючи його здоровому глузду. З цим важко не погодитися, маючи на увазі, що мислення в його вищих творчих людських формах не зводиться до інтуїції, ні до життєвого досвіду, що становлять основу так званого «здорового глузду». Що ж таке мислення? Які його відмінності від інших способів пізнання людиною дійсності? Перш за все, мислення є вищим пізнавальним процесом. Воно являє собою породження нового знання, активну форму творчого відображення і перетворення людиною дійсності. Мислення породжує такий результат, якого ні в самій дійсності, ні у суб'єкта на даний момент часу не існує. Мислення (в елементарних формах воно є і в тварин) також можна розуміти як отримання нових знань, творче перетворення наявних уявлень.
Відмінність мислення від інших психологічних процесів полягає також у тому, що воно майже завжди пов'язане з наявністю проблемної ситуації, завдання, яку потрібно вирішити, і активним зміною умов, в яких ця задача задана. Мислення на відміну від сприйняття виходить за межі чуттєво даного, розширює межі пізнання. У мисленні на основі сенсорної інформації робляться певні теоретичні та практичні висновки. Воно відображає буття не тільки у вигляді окремих речей, явищ та їх властивостей, а й визначає зв'язки, що існують між ними, які найчастіше безпосередньо, в самому сприйнятті людині не дано. Властивості речей і явищ, зв'язки між ними відображаються в мисленні в узагальненій формі, у вигляді законів, сутностей.
На практиці мислення як психічний процес не існує, воно незримо присутня у всіх інших пізнавальних процесах: в сприйнятті, увазі, уяві, пам'яті, мови. Вищі форми цих процесів обов'язково пов'язані з мисленням, і ступінь його участі в цих пізнавальних процесах визначає їх рівень розвитку.
Мислення - рух ідей, що розкриває суть речей. Його результатом є не образ, а деяка думка, ідея. Специфічним результатом мислення може виступити поняття - узагальнене відображення класу предметів в їх найбільш загальних і істотних особливостях.
Л.С. Рубінштейн пише: «... Будь-яке мислення здійснюється в узагальненнях. Воно завжди йде від одиничного до загального і від загального до одиничного. Мислення - це рух думки, що розкриває зв'язок, який веде від окремого до загального і від загального до окремого. Мислення - це опосередковане - засноване на розкритті зв'язків, відносин, опосередкувань - і узагальнене пізнання об'єктивної реальності ... Мис...
