'єднує героїнь цієї групи, крім безумства. По-перше, вони все жінки, за винятком Мишкіна. Але й Мишкіна, і цих жінок доречніше назвати безстатевими істотами. Версилия говорить про Лідії Ахмакової: В«така наречена - не жінка В»(XIII, 371). Більшість з них зазнали насильство і випробували материнство. Лизавета Іванівна В«щохвилиниВ» вагітна, тому що не в силах нікому відмовити. Марі в Швейцарії спокушає проїжджий В«комміВ». Марія Тимофіївна марить про втопленому нею дитину. Лизавета смердючими невідомо від кого завагітніла і народила Смердякова. Недоторканою в ряді цих жінок залишилася лише сидить у клітці Лизавета. p> Материнство і юродство, вважає Р.Я. Клейман, об'єднуються у Достоєвського в образі Богоматері. Дослідниця наводить такі слова Свидригайлова: В«Адже у Сікстинської мадонни особа фантастичне, особа скорботної юродивою В»(VI, 369). Треба сказати, що в творчості Достоєвського наругу і/або материнство відчувають практично всі жінки (згадаймо Соню, якій прішлость піти в повії, Настасію Пилипівну, сестру і навіть матір Підлітка та ін.) Жінка на землі виявляється зганьбленої, але їй дано материнство, єдина розрада в занепалий світі. Материнство перетворює жінку, підіймає від цього світу, робить її юродивою - змушує відмовитися від розуму, забути про себе і жити почуттями. Гордої, з блискучими очима (а це ознака всіх В«гордихВ», з ураженим самолюбством жінок Достоєвського) приїжджає до Шатову його дружина. Вона відмовляється від будь-якої його допомоги. Але все змінюється після народження дитини: В«Говорити вона могла мало, але все дивилася на нього й усміхалася йому як блаженна. Вона раптом точно звернулася в якусь дурочку. Все нібито переродилося В»(X, 453). p> Для переродження і необов'язково стає матір'ю. Спілкування з дітьми, завоювання їх любові і визнання взагалі дуже значимо в поетиці Достоєвського. Мишкін говорить про Марі, яку в останні дні її життя полюбили діти: В«Через них, запевняю вас, вона померла майже щаслива. Через них вона заб ила свою чорну біду, як би прощення від них взяла, бо до самого кінця вважала себе великою грішницею В»(VIII, 62-63). В«Через дітейВ» змінилося не тільки ставлення Марі до самій собі, а й ставлення жителів села, дорослих людей, до неї: В«У селі, здається, стали жаліти Марі, принаймні дітей вже не зупиняли і не лаяли, як колись В»(VIII, 62). В«Через дітей душа лікуєтьсяВ», - зауважує Мишкін (VIII, 61). p> Тему дитинства у творчості Достоєвського розглядають багато дослідників. Г.М. Фрідлендер у книзі В«Реалізм ДостоєвськогоВ» пише про розвиток цієї теми в творчості Достоєвського: В«У своїх перших великих романах,В« принижених і ображених В»іВ« Злочин і кару В», Достоєвський, зображуючи дітей, виросли в злиднях або в умовах В«випадкового сімействаВ», до міського різночинної-міщанському середовищі, не відокремлює принципово долю і переживання дітей від долі і переживань інших, В«дорослихВ» персонажів В». Навколишні умови В«рано розкривають перед дитиною виворіт ...
