життя, привчають його замислюватися, заглиблюватися в себе, роблять внутрішній світ дитини не по-дитячому складним і суперечливим, породжуючи у дітей боротьбу добрих і злих схильностей, самовідданості і мстивого егоїзму В»[70]. У наступних романах В«образи дітей отримують і іншу, додаткову сюжетну функцію і ідейне навантаження. В епізоді з Марі діти полуінстінктівно своїм прикладом як би учать В«дорослихВ» персонажів тим ідеальним, гуманним моральним нормам, які письменник стверджує в романі (...) Образ Колі Іволгіна, який, будучи свідком трагічних подій роману, не згинається під їхньою вагою, а дорослішає і виростає під впливом цих подій, відображає рождающуюся у Достоєвського хоча ще досить туманну віру в російську молодь, якій судилося (...) знайти шлях до подолання трагічних протиріч життя старшого покоління. Це нове висвітлення теми дитинства зміцнюється і отримує подальший розвиток у В«ПідліткуВ».
У епізодах про Ілюшечкі та інших В«хлопчиківВ» найбільш повно зливаються обидва відмічених аспекту теми дитинства В»[71].
Діти максимально наближені до ідеалу, до якого має прагнути людина на землі, це істоти, ще не пізнали меж свого Я, а тому вони те саме божевільним героїням Достоєвського, юродивим "у ХристіВ». Тому, як і юродиві, вони В«вчатьВ» життя дорослих. Але діти ростуть і змінюються, і від того, якими вони стануть, що вони виберуть: В«егоїзмВ» або В«самовідданістьВ», залежить майбутнє світу. У цьому відміну дітей і В«у ХристіВ» юродивих. Останні - лише поодинокі приклади, розвитку їх образи позбавлені.
Говорячи про тему дитинства, відзначимо також наявність В«дитячогоВ» в характерах деяких героїв. Наприклад, з дитиною порівнюються в романах Достоєвського Лизавета Іванівна і Лизавета Пркофьевна, перша з яких вважається В«майже ідіоткоюВ», а друга - В«ДивачкоюВ», тобто обидві - жінки ексцентричної поведінки, яке не відповідає загальноприйнятим нормам. Наявність або відсутність В«дитячогоВ» в характеристиці героя дозволяє навіть побудувати цілу моральну ієрархію персонажів Достоєвського. Так Н.М. Чирков пише: В«ПерсонажіВ« Бісів В»можуть бути згруповані за ступенем близькості їх до дитячої сутності. Найбільшою мірою цей образ присутній у Хромоножке. Ось чому вона буває в інші хвилини абсолютно щаслива і здатна переживати стан повного блаженства. (...) Після Хромоножки найбільшою ступеня близький до дитини Степан Трохимович Верховинський. (...) Степан Трохимович у свої передсмертні хвилини проходить через стадію суду над самим собою, через самоосуд В»[72].
Тема дитинства пов'язана таким чином з темою юродства, обидві мають на увазі необхідність збереження в людині простодушного, неегоїстичний почав.
Повернемося до юродивим "у ХристіВ». Крім перенесеного наруги (як правило, з боку героя з вираженим бісівським початком: наприклад, від Ставрогіна або Ф. Карамазова) і випробуваного материнства, героїнь цієї групи об'єднує смерть. Всі вони вмирають, крім Лисавета блаженної, помилк...
