она і географічних компіляціях найбільших арабських географів 2-ої половини IX - X ст.: Ібн-Хаукаля, ал-Балх, ал-Істархи та ін Про слов'ян оповідають і напівлегендарні відомості в сканди навских сагах, в епосі франків, німецьких переказах. Проте слід мати на увазі, що містяться в них, далеко не бездоганні. Вони неповні, часто уривчасті, а часом і суперечливі. І в дослідженні витоків історичного життя слов'янства тільки одних письмових джерел явно недостатньо. p> Письмові свідчення південних сусідів Русі малюють в ній традиційне родоплеменное суспільство. Так, Прокопій Кесарійський (VI ст. Н. Е..) Підмітив ряд рис В«славний і антівВ», в яких опосередковано відображена і особливість виховання у них дітей. Деякі з цих рис підтверджуються й іншими джерелами, наприклад археологічними, етнографічними та етимологічним даними: загострене почуття спільності і справедливості; релігійність, стійка віра в верховного Бога; віра в магію; гречність; військова навченість. Візантійський стратег Маврикій відзначав і такі якості, як волелюбність, мужність, фізична розвиненість і загартованість: В«легко переносять жар, холод, дощ, наготу, недолік в їжіВ» .23
Східні слов'яни перебували в постійних контактах з античним світом, були знайомі з грецьким і римським листом, яким користувалися для записів. Жерці ж здавна для ворожінь і обчислень застосовували В«риси і резиВ», різновид піктографічного письма. Латинськими і грецькими літерами записували розмовну мову, звукове своєрідність і багатство якої не дозволяло перейняти в готовому вигляді алфавіти і граматики південних сусідів. p> Виховання в ту епоху здійснювалося у відповідності з уявленнями про добрих і злих силах, відшукувалися кошти, які спонукають дітей до добра, які застерігають від злих справ. Мета виховання мислилася як поетапне проходження до людини, відповідному родовому суспільству, і сприймалася образно: позитивний персонаж дитячої казки, добрий витязь билини, епічний богатир, предок - герой міфів і родових переказів. З'являються слова, що позначають вікові групи: В«дитяВ», тобто той, хто вигодовується грудьми; В«молодийВ» - дитина 3-6 років, виховується матір'ю; В«чадоВ» - 7-12 років, початківець навчатися; В«отрокВ» ​​- підліток 12-15 років, що проходить спеціальне учнівство перед посвяченням у дорослі члени роду або громади. Роль матері у справі виховання дітей була висока протягом усього періоду дорослішання не тільки дівчаток, що зрозуміло, але й хлопчиків. Не випадково, на Русі людини, яка досягла повної зрілості, називали словом В«запеклийВ», тобто вихований матір'ю. p> Сімейне виховання дітей в Стародавній Русі будувалося на основі народно-педагогічних традицій і знаходилося під громадським і навіть державним контролем. Батьки в законодавчому порядку були наділені обов'язками з підготовки дітей до трудової та сімейного життя. Так, в В«Статуті князя ЯрославаВ» передбачалася відповідальність батьків за підготовку синів і дочок до майбутнього ...
