ть в «мейнстрім», як і Володимир Сорокін, в свій час. Інакше й бути не могло. Можна плисти проти течії, але не можна плисти окремо від нього.
У літературній команді «нульових» він був один з найсильніших гравців, починаючи з виходу в 2001 році збірки оповідань «Нігті», надрукованого у видавництві Ad Marginem, де раніше друкувалися Володимир Сорокін, Олександр Проханов, Павло Пепперштейн, де була оголошена справжня війна «мейнстріму» (головному течією) і мало не щороку підривались літературні «бомби», однією з яких і стала збірка «Нігті».
Але даний нами розглянутий збірка оповідань «Червона плівка» вийшов у 2005 році. Багато наробив шуму виданий в 2005 році збірка оповідань Єлізарова «Червона плівка». Хоча ні. Критики, літератори, на кого він справив не те враження не погоджувалися з його провокаційністю і віщували провал даного тиражу.
Були й позитивні рецензії. Здається, кращої все - таки з них була рецензія, вишедшея з під пера Анни Кузнецової. Молода рецензентка констатувала, що даний «збірка оповідань настільки широкого тематичного і жанрового діапазону - від замальовки армійського госпіталю прострочених часів, через картину свідомості колишнього малолітнього в'язня єврейського гетто виходять до товарного вигляду страшилкам, під Сорокіна, - що феномен заслуговує вивчення.
проступає трагичная картина пошуків сучасним молодим прозаїком - темпераментним, літературно обдарованим (в умовах повної закомплексованості жанровими і стилізаторськими завданнями дар знаходить вихід у епітети і порівняння, які тут точні і художні), але правовірно прихильним моді і орієнтації на успіх - свого місця в сучасному житті, де все вирішують високі технології, а художній світ - застаріла категорія »[72].
«Царський уряд в тисяча вісімсот сімдесят першому році поставило для армії замість застарілих однозарядних пістолетів револьвери смітвессон - в барабані шостій камор, калібр сорок четвертого, російська, 10,67 мм. Вони залишалися на озброєнні до дев'яносто п'ятого року, поки не взяли нагант. Протягом двадцяти чотирьох років золотопогонників, а з ними і цивільні, з вищого благословення грали або ігнорували револьверне безумство, крутиться по американському шестизарядному стандарту.
А потім все. Катастрофа. Леон Анрі Нагант і брат його Еміль підкладають бомбу під паровоз російської ментальності »[47, 78].
Менше число рецензентів були категоричні. І ця меншість збірку «Червону плівку» не прийняли. У ній на їх погляд, виявилося багато епатажу. «Єлізаров вирішив продемонструвати вражаючу пристрасть до людських патологій. Але гаразд, якщо б йому вдалося щось нове відкрити. Адже нічого нового він у «Червоній плівці» не сказав ... »[88].
Збій, злам, тривожне відчуття тріщини в універсумі виникає в другій третині збірки оповідань, дуже дивною. Картина світу, відтворена Михайлом Єлізаровим, піддається примусової ломці. Для автора це суттєва ситуація. Він показує людину, для якого ще все можливо. Відсутність визначеності - знак відкритості, готовності до багато чого. У цьому є можливість знайти думка про «життя», попередньої будь-якого конкретного вибору, будь то професія або чітке світогляд. Замість зрозумілою, піддається скрупульозному опису реальності конструюється фантасмагорична мережа, в якій взаємодіють реальності і псевдореальності; події тут не шикуються в ланцюжок, а як би відшаровуються один від одного, накладаються, дублюються, затеняются помилковими подіями. Головний конфлікт роману з зовнішньої реальності переміщається в голову героя: сюди, в його свідомість, як ніби вторгається інтелектуальне тіло з незрівнянно більшою масою і, відповідно, силою впливу - сверхразум, який апелює до якогось вищого, духовного, надекономіческому знанню (іноді надекономіческое і тварина початок перетинаються, тоді й виникає, то саме присутність природного насильства).
Головного, наскрізного героя цих оповідань шкодуєш тим більше, чим більше він на себе наговорює, намагаючись здатися неприємним. Він нас злить, дражнить, провокує, а ми йому у відповідь можемо тільки посміхнутися. Житейський оптимізм - домінуюче почуття, що проходить через всі розповіді збірника. Але було б неправильно говорити про поверхневому характері цього оптимізму. У кожному з оповідань є звернення до проблеми смерті, яка набуває лейтмотивний характер. Під знаком завжди можливої ??смерті відчуття життя має стати більш гострим. Смерть не викликає жаху, відчаю або бажання зануритися у філософію песимізму. Герой об'єктивно сприймає дійсність, знає про присутність похмурого, але має здатність до подолання депресій. І звідси - то і є той самий дивний психологічний ефект від прочитання оповідань, звичайно, Єлізаровим. Такий психологічний ефект від прочитаного автором для того, щоб тримати читачів у постійному недові...