квідуються також останні підпільні групи правих Ессер і меншовиків.
Через розгалужену систему секретних співробітників ВЧК - ГПУ був налагоджений контроль над політичними настроями державних службовців, інтелігенції, робітників і селян Особлива увага зверталася на куркулів і міських приватних підприємців, які з розгортанням непу і власним господарським зміцненням прагнули забезпечити політичні гарантії своїх економічних інтересів.
З жовтня 1917 р. нова влада прагнула підкорити собі глубокоавторітетную в народі російську православну церква і послідовно, незважаючи ні на що, просувалася до поставленої мети. При цьому широко використовувалася політика не тільки "батога" (зокрема, конфіскація в 1922 р. під приводом боротьби з голодом цінностей церкви), але і "Пряника" - у вигляді матеріальної і моральної підтримки так званого "обновленчества" і подібних йому рухів підривають внутрішньоцерковна єдність. Під потужним тиском влади православні ієрархи змушені були крок за кроком здавати свої антибільшовицькі позиції.
Чи не були обійдені увагою влади і масові громадські організації, передусім професійні союзи.
Схоже процеси протікали і в сфері культури. У міру розгортання там більшовицьких перетворень (вони отримали назву "культурної революції") посилювалася ідеологізація культури. Система освіти, суспільні науки, література, мистецтво, театр перетворювалися в інструменти "виховного" впливу Радянської влади на маси. Освіта стає безкоштовним, робітники і селяни отримують значні переваги під час вступу до навчальних закладів, включаючи університети.
На перший план у "Культурної" політиці більшовиків відразу ж висунулася проблема російської інтелігенції - нечисленної (близько 2.2% населення), але особливо значущою суспільної групи, головною носійки знань і національних культурних традицій.
У своїй масі інтелігенція вкрай насторожено поставилася до революції 1917 р. Влада, прагнучи залучити стару інтелігенцію в активну трудову діяльність, в перші повоєнні роки підтримували її. Фахівцям у різних галузях знань (крім, мабуть, гуманітарних) забезпечувалися більш стерпні в порівнянні з основною масою населення умови життя і роботи. Особливо це стосувалося тих, хто так чи інакше був пов'язаний із зміцненням наукового, економічного і оборонного потенціалу держави.
У той же час всіляко обмежувалися можливості інтелігенції брати участь у політичному житті, впливати на масову суспільну свідомість. У 1921 р. скасовується автономія вищих навчальних закладів. Вони були поставлені під пильний нагляд партійних і державних органів. Професори і викладачі, які не розділяли комуністичних переконань, звільнялися. До середини 20-х років припиняється діяльність практично всіх приватних книговидавництв, що виникли при переході до непу, закриваються незалежні наукові та літературно-художні журнали.
Ледве зміцнившись при владі, більшовицька партія бере курс на формування власної, соціалістичної інтелігенції, відданої режиму і вірно йому служить. Відкриваються нові університети та інститути. При вищих навчальних закладах створюються перші робочі факультети (робітфаки). Для підготовки "ідеологічних кадрів" була розгорнута мережа спеціальних наукових і навчальних закладів в центрі і на місцях.
Корінної реформи піддалася і система шкільної освіти. Нова радянська школа - відповідно з особливим "Положенням" про неї, розробленому в 1918 р, створювалася як єдина, загальнодоступна, ведуча навчання рідною мовою. Вона включала в себе два ступені (1-а - п'ять років, 2-а - чотири роки) і забезпечувала безперервність освіти, починаючи з дошкільних закладів і закінчуючи вузами.
У 1923 р. засновується добровільне товариство "Геть неписьменність" на чолі з головою ВЦВК М. І. Калініним. Його активісти відкрили тисячі пунктів, гуртків, хат-читалень, де навчалися дорослі і діти. До кінця 20-х років близько 40% населення вміли читати і писати (проти 27% у 1913 р.), а через десятиліття цей показник дорівнював 80%.
Літературно-мистецька життя Радянської Росії в перші післяреволюційні роки відрізнялася багатоцвіттям, великою кількістю різних творчих угруповань і течій. Тільки в Москві їх налічувалося понад 30. Продовжували публікувати свої твори письменники і поети "срібного століття" російської літератури (А. А. Ахматова, А. Білий та ін.) Влаштовували виставки картин послідовники "Світу мистецтва", "Бубновоговалета", "Блакитної троянди" та інших дореволюційних об'єднань художників. Велику активність проявляли представники левомодерністскіх течій - футуризму, імажинізму, супрематизму, кубізму, конструктивізму - в поезії, живопису, театрі, архітектурі (В. Е. Мейєрхольд, К. С. Мельников та ін.)
Але і в цій області правляча партія поступово наводить "революційний порядок". На перший план, підминаючи все під себе починають виходити об'єднання комуністичної орієнтації (Російська асоціація пролетарських письменників, Лівий фронт мистецтв, редколегія та авторський актив журнал...
