телів. Їх діяльність і роль знову отримали розвиток і підтвердили свою важливість для майбутнього покоління. Так, наприклад, школа листи, виникнувши як відповідь на необхідність забезпечити передачу досвіду від покоління до покоління, дозволяла, у свою чергу, суспільству рухатися вперед. p align="justify"> Пізніше в містах Месопотамії існувала практика древонасаждения, прокладалися канали з мостами через них, зводилися палаци для знаті. Майже в кожному місті існували школи, історія яких відображала потреби розвитку господарства, культури, які потребували грамотних людях - писцах. Писарі на соціальних сходах стояли досить високо. Перші школи для їх підготовки в Межиріччі іменувалися В«будинками табличокВ» (по-шумерських - едубби). Потім вже вивчившись на писарів, вони починали викладати в школах цього типу. Очолював едубби В«батькоВ», вчителів іменували В«братами батькаВ». Школи були і при сім'ях переписувачів, і храмові, і палацові. Спочатку вчителі тих шкіл займалися тільки підготовкою необхідних для господарського життя писарів. Пізніше едубби стали перетворюватися на центри культури і освіти. Також створювалися великі бібліотеки при В«будинках табличокВ». p align="justify"> Як і раніше величезну роль відігравало сімейне виховання. У школах Стародавнього Єгипту дитині належало, насамперед, слухати і слухатися. Абсолютний і беззастережний авторитет батька і наставника був освячений в Стародавньому Єгипті багатовіковими традиціями. Тісно пов'язаний з цим і звичай передавати професію у спадок - від батька до сина. Загалом, в Єгипті склався якийсь інститут В«сімейної школиВ»: чиновник, воїн чи жрець готував свого сина до професії, якою той мав присвятити себе в майбутньому. Пізніше в таких сім'ях почали з'являтися кілька учнів з боку. Свого роду державні школи в Стародавньому Єгипті існували при храмах, палацах царів і вельмож. Вчителі цих шкіл, насамперед, викладали лист і читання. І тільки деякі включали у свою діяльність викладання математики, географії, астрономії, медицини та мов інших народів. Поступово роль вчителів зростала і в школах посилювалася спеціалізація навчання. Почали готувати лікарів. p align="justify"> Виховання в сім'ях іудеїв хоча і носило деспотичний характер, а й передбачало повчальні бесіди з дітьми, що наказувалося Торою. Шкільне виховання було триступінчатим. Іудеї створювали свою систему писемності. Тора і Талмуд - звід релігійно-етнічних і правових догм іудаїзму, а також тлумачення Тори - служили головними предметами шкільного навчання. Останній третій етап навчання був пов'язаний з підготовкою до майбутньої професійної діяльності, а оскільки професія найчастіше передавалася хлопчикові у спадок, батько виконував і роль вчителя. p align="justify"> Головними цілями виховання дітей вищих каст у Стародавній Індії були: фізичний розвиток - загартовування, вміння керувати своїм тілом; розумовий розвиток - ясність розуму і розумність поведінки; духовний розвиток - здатність д...
