й національного характеру.
На основі стереотипів формується етнічний образ - форма опису етносу, в якій виділяються найбільш значущі і типові властивості, і які грунтуються на чуттєвому сприйнятті свого або чужого етносу.
№ 49. Стереотипизация не тотожна категоризації. По-перше, стереотипізація таки не абсолютно неминучий наслідок категоризації: ми можемо ідентифікувати індивіда - на основі об'єктивних властивостей - як члена категорії, але не приписувати йому жодного стереотипного якості. Людину можуть категоризовать як російського, так як він народився від російських батьків і живе в Росії, але сприймати нетиповим, «нестереотипно» російським. По-друге, слід враховувати, що стереотипізація є наслідок категоризації соціальних об'єктів, яка, на думку А. Тешфела, відрізняється від категоризації об'єктів фізичного світу впливом на неї відносин між групами (див. Tajjfel, 1981 в). Наполягаючи на цьому, британський дослідник виділяє соціальні функції стереотипізації, не заперечуючи і «індивідуальних» функцій, запропонованих ще Липпманом
№ 50. Тешфел виділив дві соціальні функції стереотипізації: а) пояснення існуючих відносин між групами, в тому числі пошук причин складних і «зазвичай сумних» соціальних подій; б) виправдання існуючих міжгрупових відносин, наприклад дій, скоєних або планованих по відношенню до чужих етнічних груп. Нам здається правомірним додати ще одну соціальну функцію - збереження існуючих відносин, адже пояснення і тим більше виправдання відносин між групами за допомогою стереотипів необхідно насамперед для збереження цих відносин. Не випадково, психологічний механізм стереотипізації у всі часи використовувався в різних реакційних політичних доктринах, які санкціонують захоплення і пригнічення народів, для збереження панування поневолювачів шляхом насадження негативних стереотипів про переможених і поневолених.
Іншими словами, детерминанту змістовної сторони стереотипів слід шукати в чинниках соціального, а не психологічного порядку. І саме ворожі, повні забобонів етнічні стереотипи, а не механізм стереотипізації сам по собі - явище суто негативне, що сприяє стабільності міжетнічних відносин, заснованих на пануванні і підпорядкуванні. основна функція соціальної атрибуції - формування, підтримання або посилення позитивної групової ідентичності, що проявляється в перевазі своєї групи завдяки утвердженню її позитивного образу при порівнянні з іншими, порівнянними з нею группамі.Стратегія, що дозволяє зберегти позитивну групову ідентичність, полягає у використанні етноцентристських атрибуций, при яких позитивну поведінку (успіх) своєї групи і негативна поведінка (невдача) чужої групи пояснюються внутрішніми причинами, а негативне поводження (невдача) своєї групи і позитивну поведінку (успіх) чужої групи - зовнішніми причинами
№ 51. Дослідники пропонують найрізноманітніші класифікації етнічних конфліктів. При класифікації по цілях, які ставлять перед, собою залучені в конфлікт сторони в боротьбі за обмежені ресурси, їх можна поділити на:
? соціально-економічні, при яких висуваються вимоги громадянської рівноправності (від прав громадянства до рівноправного економічного становища):
? культурно-мовні, при яких висунуті вимоги зачіпають проблеми збереження або відродження функцій мови і культури етнічної спільності; ...
