чає свідомі і несвідомі механізми пасивної та активної адаптації людини до середовища ».
Поняття стилю професійної діяльності, на думку Б.А. Вяткіна, В.А. Колга, В.С. Мерліна [64], Е.Н. Пряжникова, А.Н. Дьоміна та ін, може включати емоційно-ціннісне ставлення особистості до себе, виникає з урахуванням переживань, включених до раціональні моменти самосвідомості, різноманітні почуття, емоційні стани, пережиті в різний час, у різних життєвих обставинах у зв'язку з роздумами про себе, розуміння самого себе і т.д. Включаючись в самопізнання стильові особливості діяльності, ця емоційна сфера самосвідомості на більш-менш зрілому рівні розвитку робить його як за способом здійснення, так і за своїм результатом більш тонким і досконалим.
Велика частина пережитого з області відношення особистості до себе в згорнутому вигляді переходить в сферу неусвідомлюваного і існує у формі внутрішніх можливостей, емоційних резервів, потенцій і актуалізується за певних умов, включаючись в емоційне життя особистості в сьогоденні, створюючи своєрідну апперцепцію її емоційного життя в майбутньому. І.С. Кон [55] піднімає питання про те, чи може індивід адекватно сприймати і оцінювати себе у зв'язку з проблемою співвідношення головних функцій самосвідомості - регуляторно-організуючою і его-захисної. Щоб успішно направляти свою поведінку, суб'єкт повинен володіти адекватною інформацією, як про середовище, так і про стан і властивості своєї особистості. Навпаки, его-захисна функція орієнтована переважно на підтримання самоповаги і стабільності образу-Я навіть ціною спотворення інформації. Залежно від цього один і той же суб'єкт може давати як адекватні, так і помилкові самооцінки. Знижений самоповагу невротика - це мотив і одночасно самовиправдання відходу з діяльності, тоді як самокритика творчої особистості - стимул до самовдосконалення та подолання нових рубежів.
Структура «феноменального Я» залежить від характеру тих процесів самопізнання, результатом яких вона є. Так, процеси самопізнання включені у більш осяжний процеси спілкування людини з іншими людьми, в процеси діяльності суб'єкта. Від того, як будуть зрозумілі ці процеси і яким, отже, постане в дослідженні сам суб'єкт, носій самосвідомості, залежать і результати аналізу його уявлень про себе, його образів Я, його ставлення до самого себе. Розвинуте і диференційоване позитивне самоставлення передбачає самоприятие одночасно в двох ціннісно-смислових позиціях, модусах особистості: в модусі активного самоефективності, «успішного Я» і в модусі спонтанного, люблячого, «теплого» Я. Парціальний, або фрагментарне, самоотношение реалізується за допомогою усічення однієї з осей цілісного самоставлення - аутосимпатії або самоповаги.
Визнання і прийняття всіх аспектів свого «автентичного Я» на противагу «умовного самопринятию» забезпечує інтегрованість Я концепції, стверджує «Я» як мірила самого себе і своєї позиції в життєвому просторі. Внутрішній діалог тут виконує функцію прояснення і затвердження самоідентичності, а його конкретні форми, причини виникнення та мотиви вказують на ступінь гармонійності - суперечливості, зрілості самосвідомості. Психологічні конфлікти тоді стають перешкодою особистісному зростанню і самоактуалізації, коли переривається, «розщеплюється» взаємодія, діалог образів-Я, кожен з яких, будучи істотною частиною Я-концепції, силкується «заявити про себе», «заговорити»,...
