раття і паломники підходять до ігумена, який дає їм для цілування хрест і окроплює святою водою. На Афоні для окроплення використовують не звичне нам кропило, а гілочку базиліка. Ймовірно, цей звичай перейшов на Святу Гору з палестинських монастирів. За переказами, кущі базиліка (грец. Васілікос), тобто царствений) покривали всю Голгофу і своїм шляхетним пахощами привернули увагу святої цариці Олени, коли вона шукала Животворящий Хрест Господній. Досі базилік дуже поширений на Близькому Сході. p> Ще одна афонська особливість чину водосвяття - винос для поклоніння майже всіх наявних в обителі святих мощей. Ковчеги з мощами розставляють по краях водосвятной чаші і всі прикладаються до святих мощей перед тим, як підійти під окроплення. p> Проскомидія скоюється під час читання в притворі 3-го і 6-го годин, кожен з яких має свій відпуст. По закінченні проскомідії ієрей у вівтарі дзвонить у дзвоник, при цьому ченці виходять з Стасидії, знімають камилавки і, схиливши голови, поминають живих і померлих. Ієрей у це час виймає частинки з просфори. При архієрейському служінні відпуст проскомідії робить єпископ після так званої архієрейської проскомідії перед Великим виходом. p> Після відпусту годин хор співає "Достойно є" і тропар свята тричі. У цей час архієрей сходить з кафедри і виступає на середину храму. З вівтаря по двоє виходять диякони з дикирій і Трикирієм і священики з частинами архієрейського облачення і стають півколом перед архієреєм. Два диякона облачають єпископа, а один з дияконів з дикирій вимовляє покладені на чин облачення архієрея молитви. За облаченні архієрей благословляє народ свічками, а хор співає довгий "Іс полу". p> Потім архієрей приймає жезл і повертається на кафедру. Два диякона зі свічками, ставши по обидві сторони Царських врат, по черзі виголошують: "Священики вийдіть; вийдіть священиці". Ієреї по-двоє виходять Царськими вратами і стають проти них півколом, обличчям на схід. Ігумен бере благословення у єпископа і повертається у вівтар. До Трисвятого літургія звершується звичайним порядком. p> Професор А. А. Дмитрієвський відзначає, що в Лаврі преподобного Афанасія одного разу на рік на малому вході виноситься Євангеліє - внесок імператриці Єлизавети Петрівни. Вага книги в масивному позолоченому окладі становить кілька пудів, і її насилу утримують два диякона. p> Як вже говорилося, на панагір запрошуються члени Священного Кінота (зборів) - духовного управління Святої Гори, яке складається з 20 антіпросопов, представників кожного з афонських монастирів. На їх честь перед трисвяту, крім покладених тропарі і кондаки, хор виконує тропарі свят або святих, імені яких присвячені монастирі, дотримуючись при цьому зазначений афонским диптихом порядок. Виключення робиться тільки для Протепістата, або Прота, голови Священного Кінота: тропар його монастиря виповнюється першим. На "І нині "кондак" Взбранной Воєводі "співається за віршами священнослужителями у вівтарі і обома хорами. p> Вигук архієрея перед трисвят...
